第24章 凡有所得，必有代价。(第1/2 页)

我其实早就听烦了，可耐不住李洧川一直在发呀。

他可能还是不放心我的业务能力。

也对，我在跟鬼神打交道这种事上，是纯纯的菜鸡新手。

我只能一直听。

他又说道，

“老头咳嗽是因为给刺猬喂糖水，刺猬一喝就咳嗽，由于是昼伏夜出，所以主家总是大半夜听见，”

“敲门声是因为在门上刷了一层猪血，外面再刷一层漆，”

“外表看，人是分辨不出异常的，但是动物能闻到血腥味，”

“有人说是蝙蝠闻到了血腥味，想吸血，从而撞到门，这个是不对的。”

“我们国内是没有吸血蝙蝠的，而且蝙蝠自带雷达，它也不会撞门上，这是一些蛾子之类的大飞虫撞在了门上，听起来就像敲门声。”

“蝙蝠是因为要吃虫子，才会在门口盘旋，所以主家一开门，蝙蝠才会飞进来，但是其实呢，能用科学解释的少之又少，更多的术法都是无法解释的。”

“鲁班成书的那个年代，国内的玄学圈还没有形成那么多的流派，书中也是魇镇巫蛊、风水符箓、巫术等等无所不包，可以算是民间术法的百科全书了。”

“传说鲁班有一次受到国王的征召，去他国做工，由于思念新婚妻子，就做了一个木鸢，下了工就骑着飞回家，和妻子团聚，”

“鲁班媳妇好奇心比较重，有一次过度思念丈夫，不顾鲁班叮嘱，学着鲁班的样子念动咒语，也骑着木鸢打算去找鲁班，刚开始飞的也挺好，”

“不曾想，中途突然临盆，污血流出破了木鸢灵法，鲁班夫人就这么从天上掉下来摔死了。”

“鲁班得知后，痛不欲生，便诅咒后世学习《鲁班书》的人，让他们也体会一下自己的痛苦，因此后世修习者往往会遭遇各种不幸，也因此《鲁班书》也叫《缺一门》。”

“那缺的是哪一门呢？”

“鳏寡孤独残与财、命、权，前者叫做五弊，后者叫三缺。”

“世间就没有什么白得之事，凡有所得，必有代价。”

“因此一些乱用术的人，会经历一些不好的事，也是天道使然，所以我还是要劝你，不要过分痴迷于术法，谁家好人修这玩意？”

“但是你修道我是支持的，但切莫因术乱道，舍本逐末。而且，现在《鲁班书》早就不允许发行了。”

“并且由于缺一门的传说，也很少有人真正修习术法篇。”

“但是，还是要与人为善，对木匠师傅好一点儿，很多老师傅，尤其是乡下那种有传承的老师傅，他多少还是会一点儿的。”

“还有啊，网上那种花钱就能立堂口的广告，不要信啊，”

“比如：立堂口自身带缘分是6800，如果你没有带缘分，给你安排老仙儿，两千年以上的是两万，一千年的是一万五，五百年左右的是一万。”

“像这种广告，千万不要信，不要瞎花钱。”

“就算你听到出马，我就给你说一下，什么是出马。”

“这个词听起来有点儿怪怪的，不像修佛、修道，一听就知道是什么意思。”

“为什么会有一个马字呢？”

“那五位中也没有马仙呀。”

“这里的马是指以此道修行的人，你就是那个马，驮着那五位在世间行走，因此也叫弟马。”

“这有点像南方的游神，并不是人扮演神明，而是人驮着神像出行，”

“修行的是他们，并不是你，”

“他们由于有一些限制，不方便抛头露面，不然一个黄鼠狼开口跟普通人说话，哪怕他是要帮助你，那你就吓都吓死了。”

“你肯定转身就跑，还因为呢，他们只是一些精怪，自然不会有人供奉，因此才需要跟人类达成协议。”

“他们借人类的手帮助别人，积累功德、增长修为，人类因此获得一些收入，同时供奉他们，使得他们有一些香火，”

“出马源于擅长与自然、生灵沟通的萨满文化，长白山山区山深林茂，自然资源丰富，以前更是人烟稀少，各种生灵生活的相当惬意，”

“山林间的动物呢，一般也比别的地方的长得大，而当年刘伯温斩尽天下龙脉，也是唯独放过了长白山，这就使得山间生灵有了很好的修行环境，因此出现几个有修为的，也在情理之中。”

“精怪自然也不都是良善的，东北地区呢在有出马文化的同时，也步伐黄鼠狼磨人，狐狸