第11章 托世非本(第2/3 页)

解析。大能者是谓为恒河沙数在。

任尔超天绝地之大能，自也不可能一一去数清明了，更别说完全明了了其形体状态与其中存在真意义。

时光时空有如无形又有着落地网络，有平行，有交错，亦有重重叠叠，似轻似重等等若干。其中玄妙现象成因素存在，就算是超绝天道的宇宙大能，也是很难理清楚的！自己所在真实本源之出处，也是如此。

许是如此，方会显了宇宙世界的神奇宏大。于此玄奥，石中自然又是个并不知晓的。

在这方时空世界中，石中就是石中，其生命旅程，不会因为罗吉的天道大成而有所改变。正如每个平凡的我，心目中都有一个自己的人生命理标准一样。

未来的我无论如何，都不好改变现在的我分毫半点什么的！更何况，平行世界中的我，或已了然，所谓牵一发而动全身，事物具细大体正是如此玄乎！

那真大能者都知道，成功后的得失，是真也，却大体也影响不了现在的我。

虽然有自知之明，却一时亦无可奈何，有什么办法呢！？这是一个宇宙硬道理，也是人生悲催的硬伤口。

一却只能算作，是现在的我，一意识方向发展的一去处，是我人生努力的标杆动力，因果所在，却不是\"我\"的全部。

在冥冥中，起冥冥未知之作用，我自知作用牵扯关联，不好干涉其中，也难干涉其中。只叹，汝之耐活，又能如何呢！？

只因此时此刻，虽是我所谓人生关键，却不是我一个人的人生全部。

何况我若知道，自己承载着的是一个大世界！又怎敢胡乱行作，胡乱自悲呢！？许这也就是，人与神的区别所在！

石中回返在蓝色星球上，思维阵阵泛起，便有了新感悟。而此一时刻，星球之世道，自然又是物非人亦非！

他藏收好白亮，秘藏在南海一岛的山洞之中，自委派了玄法自生的任务给它完成，自便飞身遁迹而去。

他此一行来，当真是要找寻到石玉与东方倾城的下落才收手了！却是至此时起，再未回返来过南海这岛处。

岁月悠悠而过，现在尔今眼眸下，他亦不能预知未来，只是坚信凭自己的能耐，寻找妹妹与倾城下落，应当不是什么难事。

所谓所见自觉是远景，近在身前人不知。不晓未知奥秘数，不可预见玄奥深邃解，不识命运幻化术数多。今时之世中，先人行了去，于江湖自还有他在！

这一日，石中穿越来到上古时代(多指现存文字记载最早出现的以前历史时代。当知，世界各地的上古时代定义多不相同。

在我大中国，上古时代，一般都是指夏以前的时代。

据“中华文明探源工程”研究成果表明，在距今五千年前，中华大地已出现了国家形式，与传说中所描述的天下万国、天下万邦的情景相吻合，该时期，称为上古时代。

而中华文明的起源和早期发展，是一段没有被文字直接记录下来的历史。

中华文明探源工程”的另一重要成果是丰富了对人类文明起源的认知。据此发现，我国的历史教科书也将修改。

中华上古时代，着名的人物有：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏等等)

石中穿越之能可回溯古今，展望未来。然虽具此神能，大事体已关乎己身，一却因果在，他是无法深解探析的！

这许就是天道循环，万变不离其宗，身在其中，自然不可了然全知全貌。

石中穿越至上古，其主因在于意识海里思维线上的特定加持。

要知道，世界诸物虚即是实，实即是虚，所见并非真实。所觉虚幻处，亦非无物假相真，实在真亦非全自然存在。

这般玄之又玄妙相，非大哲明理，佛儒道三者全析之自我者，难晓其中真谛。

石中此至上古人界初始世态，亦是欲寻找到石玉与东方倾城之初魂源头。他知晓，只有知其始然，方晓其所以然所在，真就应了“我思故我在，无我无物”之玄理。

他身站最高崖上，眼见东方，有一望无边之丛林。

运天目感应，所见林中西则河岸上，一天然的山石洞中，一群用兽皮裹身的原始人类，正在茹毛饮血，而此时刻，用火之道，他们自不得其法！

于是他幻身洞中，天目扫视，在此群原人中，搜寻石玉与倾城之魂力源在，却是一无所获。

眼见原始人类茹毛饮血，脑海蒙尘未消，自就掐指一算。探知其所行之事不会影响时光线来