第158章 下一站，色达(第1/2 页)

看到方晓动筷子了，其他人才小心翼翼地开餐。

早餐吃完，已经快中午了。

大家也该继续出发了，程远等人分别走向自己的车，蓝队长也回到了自己的五菱宏光上。

扎多本来想留蓝队长再待一天的，不过蓝队长是真留不下来了。

“今天真的必须走了，要不老婆要骂人了！”蓝队长捋了捋自己的大胡子，笑着说。

“蓝队长，你在这边结婚了？”程远问。

蓝队长点点头，“对的，娶了个藏族姑娘，女儿都五岁了！”

“恭喜呀！”程远微笑道，“等下次，我们再来新都桥，还住0829，到时候蓝队长带我们见见您的夫人和女儿好不好？”

“没问题！”蓝队长答道，“房费打折，酒管够！”

这时候，杨新文突然指着他们的商务车大声说道：“哎，我们这车的保险杠怎么好了？”

确实，昨天事故撞坏的保险杠，不知道怎么回事，居然被人修好了。

“我弄的！”蓝队长从五菱宏光上探出头，呵呵一笑，“今天早晨起床，我用我车上的工具，把你们车的保险杠简单修了一下，还行吧？”

杨新文先是一愣，然后赶紧跟蓝队长道谢：“真太谢谢您了！”

蓝队长则是大手一挥，“没事没事，举手之劳，祝你们一路平安！”

就这样，双方依依不舍地告了别，各自踏上了行程。

从扎多的家继续向北，大概三个多小时，就可以到达程远等人的下一个目的地色达了。

色达位于甘孜州东北部，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。

这里有宽广的草原、纵横的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山，也有悠久的历史，源远流长的民族文化，博大精深的宗教文化，更是史诗《格萨尔王》的发祥地之一。

色达拥有全世界最大的佛学院喇荣五明佛学院，佛学院周围则是漫山遍野的红房子。

这些红房子都是佛学院学生的居所，这里有三万多名学习佛学的学生，他们居住的红色房子遍布整个山坡，就形成了这样一道独特的风景线。

每当夜幕降临，喇荣佛学院就会变得灯火通明，华美的夜景仿佛将人们带入了另外一个世界。

除了佛学院，色达还有一个非常重要的地方，那就是天葬台，也就是进行天葬仪式的地方。

观看天葬仪式，是程远的系统任务，也是他决定绕道来色达的原因。

天葬，是藏区一种古老而神秘的丧葬方式。

天葬，反映了藏人对生死的独特理解，是一种充满着宗教和文化内涵的习俗，是一种非常特殊的文化现象，体现了藏民对生命和自然的敬畏与尊重。

在藏民的信仰中，死亡并不是生命的终结，而是另一种形式的开始。

在藏区，葬式有很多种，比较重要的包括土葬、火葬、水葬、天葬和塔葬等。

天葬被视为一种将逝者的肉体奉献给大自然的方式，以实现灵魂的升华。

天葬仪式通常在特定的天葬台进行，天葬台的选址也是有讲究的。

比如色达的天葬台，就位于县城远郊的山上，那里空旷、安静，而且被认为具有神圣的力量。

和其他各种丧葬习俗一样，天葬同样有繁复的流程。

每当有人去世，遗体就会被运往天葬台。

在天葬仪式开始前，会有喇嘛为死者诵经超度，以帮助死者的灵魂得到安宁。

然后，天葬师登场，开始进行天葬仪式。

天葬师是天葬仪式的关键人物，整个天葬仪式都是交由他们来进行的。

首先，天葬师会将遗体分解，然后焚烧烟雾、吹动号角，无论烟雾还是号角，都相当于向秃鹫等食腐鸟类发出信号。

紧接着，秃鹫等食腐鸟类就会按照天葬师的指引，将尸体吞食干净。

在藏民看来，秃鹫是神鸟，它们将死者的肉体带往天空，象征着死者的灵魂得到解脱，回归了自然。

当然，除了喇荣佛学院和天葬，色达还有许多值得一去的地方。

比如东嘎寺，这是藏区着名的红教寺庙，也就是藏传佛教中的宁玛派。

东嘎寺是色达三大寺庙之一，寺内供奉着释迦牟尼坐像一尊，三面绘有宗教壁画，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重肃穆。

“程，之前就听你说过藏传佛教的教派，能不能详细说说？”蕾雅好奇地