第5章 山里乡亲（2）(第2/4 页)

在土改中，由于上下葫芦峪的人们都穷得掉渣，没有人被划为地主，阶级斗争也就没有了对象。但革命工作不能不抓，于是只好将曾经外出游街串乡的货郎爷爷划为富农。爷爷之所以被划为村里唯一的一个“富农”，是因为他在结婚时从看山爷爷那里弄了一身长袍和一顶礼帽，在村里着实阔绰了一回，于是这顶阶级斗争的帽子就自然而然地落在了他这个“地主”的头上。本来按照上级的意思是要将爷爷划为地主的，但他在村里既没有多少地，也没有多少产，外人也确实没有发现他有什么值钱的东西，把他划为地主也确实有点儿难度，于是退而求其次，只好把他划为了富农。饶是如此，老支书石大力还是用公款偷偷地请爷爷喝了一回酒，爷爷在喝高了之后才稀里糊涂地答应了。其实爷爷明白自己不去当这个被批斗的对象就得有别人去，这出戏的丑角只有他出演最合适，谁让他还顶了副“地主”的帽子呢？但从此以后，货郎爷爷就没有消停过一天，大会小会总要把他揪出来批斗。本来下葫芦峪的人也没打算真斗爷爷，但上葫芦峪的石大头不干，说是下葫芦峪的干部群众同情阶级敌人，革命不是请客吃饭，不能站错了队。于是全体村民就都不敢说话了，任由上葫芦峪的群众批斗爷爷。

因为长袍的事情把爷爷错划成了无产阶级专政的对象，看山爷爷不忍拖家带口的爷爷挨批斗，就说出了爷爷借他长袍的事情，说真正的地主应该是他这个外乡人。就为这事二人还大吵了一架。爷爷说看山爷爷揭了他的老底，让他在奶奶面前出了丑，说看山爷爷一个连媳妇都养不起的穷光蛋早就嫉妒他娶了奶奶，是想借机搞臭爷爷，最终的目的还是惦记着奶奶。但奶奶说爷爷没有心肝，忘恩负义，不是当初看山爷爷的长袍让她错认了爷爷这个冒牌的富家子弟，也许现在爷爷还是光棍一条。做人要讲良心，要知恩图报。这话倒是真的在理，况且这话是奶奶说的。爷爷最听奶奶的话了。你不要说爷爷没有主见，是个怕老婆的人。你要是也娶一个全村最漂亮、最水灵的黄花大闺女，而且又有见识、又温柔贤惠的女人，难道你会不听她的话？但爷爷的一句话让奶奶改变了对自家男人的看法——如果一个外乡人被当成“地主”这一革命的对象，很快就会被打死的，不像他一个土生土长的本地人，乡里乡亲的，谁也不会真对他下手动真格的。

虽然石大头他们每次开批斗会都要把爷爷拉到主席台上挨批斗，但爷爷确实没有什么值得批斗的黑历史。于是只好把祖宗八辈的陈年旧事都扣在爷爷的头上，气得爷爷直骂娘，发誓今生不再喝酒。（其实他一辈子也就喝过两回酒，一回是他结婚时，另一回就是老支书偷请的那次。如果他有钱喝酒，任谁都不会相信他会信守誓言）但这种批斗，不知是什么原因，反而在无形中提高了爷爷的威信。因为在批斗中上葫芦峪的人把全村有史以来所有的“功劳”都归在了爷爷的头上，好像是爷爷早在几百年前就谋划好了现在的这一切。于是在村民的心目中，爷爷成了村子里的族长，这倒是支书石大头和上葫芦峪的人们所始料未及的。由于全村几百多人都姓石，所以族长的威信和地位所带来的好处还是蛮多的，虽然没有什么工资报酬。比如谁家有个什么红白喜事，请族长去主持大事，自然，一顿饭是少不了的。由于村民们普遍都家境穷苦，酒是请不起的，于是也就不愿请喝酒。爷爷明白这个道理，心地善良仁厚的他也不想让乡亲们破费，于是就借口自己的誓言决不喝酒，这让事主家很是感激，于是其他再有事的人家也就自然愿意请爷爷去主事儿了。

爷爷在全村四百多人面前说一不二，但奶奶只在爷爷一个人面前说一不二。奶奶给爷爷生了四个儿子，两个女儿。因为奶奶认识不少字，据说是上过什么洋学堂（虽然奶奶自己从来没有承认过，这是爷爷从救回奶奶时奶奶的穿着上瞎猜的）。于是奶奶的四个儿子、两个女儿就都认得不少字。奶奶的四个儿子很孝顺，于是四个儿媳也就只好很贤惠。

见过大世面的奶奶很有派头，威望也很高。因为很多与柱子的父亲那一辈的人都吃过奶奶做的饭，甚至有的还吃过她的奶，尤其是从小就失母丧父的孤儿。石富山就是柱子的父亲那一辈中年龄最大的一个。

那还是奶奶家刚有些钱粮的时候。初冬的一天，奶奶到自家的山林中采摘熟透的柿子做柿饼，就见只有十三、四岁的富山蜷曲在柿子树下抱着肚子呻吟。一问才知道孩子三天没有吃饭了，光吃柿子充饥屎都拉不出来。奶奶就心疼得不行。扶着没了爹娘瘦得干瘪的富山回到家，奶奶就给他熬了两大碗稠粥。稠粥的数量是奶奶精心测量过的，两大碗水，大半碗小