第17章 炎汉裱糊匠有十足的制度自信(第1/2 页)

“诸葛使君但说无妨，只要是合理的要求，我们定不会扫你的兴。”公孙毅展现出一副大包大揽的样子，丝毫不怕诸葛亮能在背后搞什么名堂。

诸葛亮点点头说道：

“益州地方的人事，我这个益州牧应当有权力安排。”

“哈哈，我还以为什么难事呢，当年多少朝廷中枢派来的官员我们都没拒绝呢，诸葛使君只管将人才往我们这里送，华府定会让他们感受到宾至如归般的温暖。”

公孙毅先是满口答应，可接下来又是画风一转说道：

“但是，也要等到我们红军把长江沿岸地方收拾干净之后，诸葛使君派来个县长、县令才能上任。”

诸葛亮按捺住升腾的怒气，问道：

“不知贵军需要花多长的时间才能扫平地方呢？”

“诸葛使君大可放心，算账我们不太行，可清理那些獐头鼠目之辈，我们还是在行的，短则一月，多则两月，定然让大半个犍为郡的面貌焕然一新。”

公孙毅这最后这番话总算是让诸葛亮放下心来，从公孙毅的态度，诸葛亮可以推测出华府目前的外交态度还是合作大于对抗的。

但只要红十一军盘踞在犍为郡一天，整个蜀中的头顶上就如同有了一把中天悬剑，难以安心作为北伐中原、还于旧都的大后方。

但就目前的情况而言，这已经是最好的办法了。

诸葛亮能做的事就是在曹魏倒台之前拉拢过来，尽可能地多拉一点世家大族投靠刘备，同时在一定程度上做出进步的改革，再辅以有针对性的外交政策。

诸葛亮相信以他对华府的了解程度来看，这样的存在形式，在某种前提条件下，韦恩那边能够接受。

在回程的途中，诸葛亮坐在船头，轻摇羽扇，当他再次思索到此事时，不禁发出自嘲的嗤笑。

立于他身侧的赵云好奇问道：

“军师，何故突然发笑？”

“子龙啊，我以前在定海读书之时，当地人管做一些缝缝补补的工作的人称作裱糊匠，而我现在所做之事，不正是应了那个裱糊匠的诨号吗？哈哈哈哈~”诸葛亮笑着，同时手上摇动羽扇的频率也加快了。

赵云听闻后便郑重地说道：

“如果说缝缝补补的对象是大汉这个四处漏风的苍天的话，那云也希望能做一个这样裱糊匠，只可惜云乃一介武夫，难以担此重任，只得忠勤地为主公与军师奔走，军师又何须自嘲呢？”

“大汉啊~子龙，你说这四百年的强汉，到底是由前赴后继的先哲勇将铸就的，还是像华府那边说的那样，由劳动者的鲜血汗水所撑起的呢？”诸葛亮问道。

赵云思索了几息后说道：

“恕云愚钝，难以给军师一个明确的回答，但云只知哓一点，那就是自古以来，君离不开民，民也离不开君，似华府那般硬要分割君与民，大肆处决地方豪强，宣扬无君无父之理论，云不敢苟同。”

诸葛亮闻言点了点头，没有分享给赵云他自己的见解，而是转而说起那个由佛投共的老友牟融的话：

“‘取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,则无所得矣’，矫枉必须过正，乱世必用重典，华府的的所作所为也脱不离先贤的经验，更别说当年华府发迹于蛮荒之地，崛起于群狼之中，手段不暴烈，恐怕没有今天……”

然而这种王霸之道的解释，并不是诸葛亮所能接受的说法，这只是世人所能接受的说法，是慈悲为怀却又怒目金刚的牟子博对那些文人朋友的超度之词罢了。

诸葛亮也是学了唯物辩证的，学了科学大同的，不管是牟融还是其他什么人，都忽悠不住诸葛亮，有些东西该淘汰的就得淘汰，这是个无情的过程，但人的本性，岂是那么容易改变的？

所以诸葛亮要做这个裱糊匠，他也自信能够做好一个这样的裱糊匠，因为他还学过矛盾论，在刘备这边能用所谓的王霸之道的忽悠稳住内部，保住韦刘联盟，而在华府那边，要始终想办法保证刘韦之间的矛盾处于次要地位，如此这般，方可致于不败之地。

华府这种看似纯洁无瑕的状态能维持多少年？

诸葛亮感觉自己应当看得到那一天。

待天下有变，或者说华府内部巨变，便是汉家大业功成之日。

华府人经常说是“看人起高楼，看他楼塌了”，靠事物发展的客观规律就能坐观敌人溃败。

又或者是笑称“子在川上曰：逝者如斯夫”，水面上漂着的全都是