第529章 修真(第1/2 页)

“去土里？”那人一时想歪了，“土行孙？埋在土里？”

这个大开的脑洞，把道长逗的眉开眼笑。

道长道：“去找块儿田地，干点儿农活儿，刨刨土，多跟大地接触接触。

尤其是，赤着脚在泥土上走一走。

把感知力放在脚上，焦虑的能量就被引下去了。”

那人想象了一下，笑道：“这么一说好像还真是。

想到自己踩在土里，心里能踏实不少。

想到自己现在飘在海上……

我都后悔今天上赌船了。”

旁边的人打趣到：“你今天没上船，怎么能认识道长？

怎么知道要去土里走一走呢？”

“也对也对。”那人连忙应和道。

大家东拉西扯的，聊了很多自己人生中的问题，道长都耐心的一一作答了。

我也没注意到聊了多久，反正我尽量慢慢吃，也还是吃的装不下了。

但干坐着也不像个事儿。

我又去端了杯饮料，继续坐回来慢慢的砸吧着。

刚坐下，就听到有人好奇的问道：“道长，您上赌船，怎么不换身衣服呀？

穿这一身儿，看着……”

他后面的话，没好意思说。

道长倒是毫不避讳的笑着接口道：“看着不像个正经道士，是吗？”

一桌子人会心的笑着，大家都不好意思接话儿。

其中一位老板模样的人，声音沉稳的给大家解释道：“是我邀请道长来赌船，看看不一样的人生的。

刚好道长也认可走万里路的说法，这才有了今天的行程。”

原来是这位老板带道长上船来玩儿的。

道长自己澄清道：“道士，也就是侧重学习符咒和养生的人。

就跟研究植物，研究文学，研究数学，研究病人，研究心理学的人一样，相当于是工作的侧重点不一样。

没成仙之前，我们也是人啊。

你们都可以来赌船，我们就不能了吗？

歧视道士啊？”

“不是不是。”那人急忙澄清道：“就是感觉道士，不入红尘。”

道长问：“都不入红尘的话，那你们做法事，去找谁呢？”

那人又急忙道：“不是不是。就感觉……”

他在绞尽脑汁的在那想词儿。

道长替他说道：“感觉道士不食人间烟火？”

“对对对。”那人连忙点头。

“可事实是，道士也吃饭啊。

我今天上船，也是跟大家一样是买了票排队上来的。

而不是御剑飞上来的。”道长笑道。

那人歪着头，还想找个词儿说说，但是又不知道说什么。

道长和善的解释道：“我之所以穿着我平时的衣服来，而没有因为这里是赌船就乔装打扮一番，这也是修行的一部分。

道家的修行，也叫修真。

人真实了之后，才能内外一致，神形相通。

很多人称呼道士为真人。

真人这个词，出自《黄帝内经》。

黄帝将高人的境界分为四个级别：真人，至人，圣人，贤人。

真人是最高境界。

原话说的是：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

真人的境界，寿敝天地，无有终时。

意思是：真人的寿命，比天地还要长，没有终结的时候。

另外的三层境界：

至人者：去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外。

圣人者：举不欲观于俗，外不劳形于事。

贤人者：法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道。

能达到贤人的程度，已属不易。

真人，我们更是难以摸到。

当然，庄子在《大宗师》里讲的：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。

这个真人的境界，容易一些。

不论真人指的是哪个境界，我们都可以从真实的做自己开始。

假的人，内外相悖，能量不流畅。

气容易卡住，情绪也容易卡住。

这里卡，那里卡，与高维的能量就不能自如的流通了。