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第 190 章(第1/3 页)

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文化沙龙

这次的“国际敦煌学吐鲁番学学术会议”为期三天,初挽在其中也被邀请参与了关于新疆考古的发言,或许因为之前她在美国考古年会上的表现,她可以感觉到她在会议上还是很受关注。

不过这种正经学术交流会议,她并不想太惹眼,尽量低调。

尽管如此,还是结交了几位香港文化界的朋友,而最让她意外的是,这次会议上他还见到了夏大师。

夏大师是旅美华人,曾经跟随南怀瑾潜心修习佛法,而再过几年他回国定居后,创办了书画院弘扬佛教绘画艺术,他的绘画艺术在佛教界和艺术节都很有盛名,曾经绘过一套《佛像珍藏》,被誉为“画像版的大藏经”。

三年前,初挽为了倒腾着挣点钱,把佛塔的一块线雕转卖给了夏大师,卖了二百块。

如今在这个会议上相见,夏大师看到她后,颇为热情,握着她的手说:“我记得你,我记得你,这才不到四年,你已经名扬四海。”

初挽也没想到夏大师还记得自己,不过倒是也很坦荡,笑着说:“当时手头窘迫,遇到了夏大师,感谢夏大师慷慨解囊。”

夏大师哈哈一笑:“哪里,哪里,我还得谢谢你给了我佛缘!当时我看到你留下话后,就此离去,我当时想着,这小姑娘一定不是普通人,没想到啊没想到,士别三日,刮目相看!”

除了巧遇夏大师,初挽比较感兴趣的就是接受《明报月刊》的采访了。

《明报》是知名武侠小说家金庸先生创办的报纸,而《明报月刊》则是明报每月综述,是《明报》的姐妹刊物,在华人圈子里很有影响力。

初挽在接受采访中,坦诚地谈起了自己对中国瓷器的看法,以及自己家族在瓷器上的种种传承,提到了如今中国陶瓷在世界上的地位,以及中国陶瓷将来的位置,当然,也含蓄地提到了自己想振兴中国传统陶瓷,提到陶瓷就是中国的声音,就是来自中国的一行诗,算是给后续刀鹤兮的工作留下一个铺垫。

采访结束后,看起来总编辑先生对她颇感兴趣,邀请她参加文化圈的一个沙龙,她也就欣然应邀,沙龙上倒是大佬云集,不但见到了几个活跃在屏幕上的香港明星,还认识了几位知名小说家。

席间,有一位知名作家兼收藏家,姓楚,楚先生拿出来一物件给初挽过目:“请苏富比的鉴定师给看了,目前给的拍卖底价是两万,我想着这价格要不要卖,正犹豫着。”

大家看过去,这是一件釉里红三果高足杯。

所谓釉里红,制作工艺和青花瓷类似,都是用氧化铜作着色剂,在胎器上绘制花纹后,再施透明釉,之后在高温还原焰气中烧造。

因为红色花纹在釉下,所以叫釉里红瓷。

初挽见此,让他放下,放稳了后,这才自己上了手看。

这釉里红三果高足杯里面是三个红果,颜色鲜红,釉色白润,胎质细腻,确实是很出彩。

她翻来覆去仔细观察过后,道:“这饭店光线不太好?”

大家一听,这饭店旁边开的灯是带彩的,忙叫来掌柜,关了彩灯。

初挽仔细看过后,道:“这颜色真好看。”

在场的众人听了,便笑:“那可不,大家看着都觉得不错,拍卖公司给了两万的底价。”

这个价格确实不低了。

初挽却道:“这是宣德年间的釉里红,这个东西比较少见,如果只给两万的底价,只怕是给低了。”

她这一说,在场众人面面相觑,旁边的楚先生也略有些尴尬。

初挽笑道:“有什么问题吗?”

那明报编辑见此,道:“今天这光线确实不太好,这个釉里红颜色太鲜亮了,光不好的时候,就不太看得准。”

周围人见此,也都点头:“是,这看瓷哪,还是得太阳底下看,那样才准。”

初挽听此,明白自己的断代估计和苏富比的鉴定师有出入,在场的不想让她太为难,当下道:“不知道苏富比鉴定出来是什么年代?”

楚先生道:“他们给鉴定是雍正仿。”

初挽:“那是他们鉴定错了。”

楚先生听着,微怔,旁边就有一位老先生,留着大背头,听到这话笑了:“初小姐,这你就说错了,这件确实是雍正仿,苏富比的鉴定师我恰好认识,平时也很熟了,他的眼力界,错不了。”

初挽听这话,便笑了下,却没再说什么。

毕竟苏富比鉴定为雍正仿,且鉴定师就是这

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重生之鬼王归来走火
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