第5部分(第2/4 页)

，再从上海到安徽天子湖，这是《财道》中的主人公崔均毅的人生迁徙路线，从乡土到都市，最后又回到乡土，仿佛绕了一圈之后又回到了原点。　崔均毅的最初的人生目标就是要实现富贵，寻找一个能够使自己安身立命的地方，所以他选择到上海这个地方打拼，可是他在上海找到了富贵却没有找到使自己安身立命的地方，而是最终来到远离都市的一个僻静的地方过着隐居的生活。在这两段迁徙过程中，崔均毅的思想境界得到了提升，最终通过财道悟出了儒家思想中的“义”和道家思想中的“无为”等思想精髓，从此他爱上了自然，并且拥抱了自然。

葛红兵转型之作——《财道》（5）

虽然是西北财经大学毕业的大学生，但最终回到故乡苏北小镇三余工作的崔均毅因为心怀远大理想抱负，不甘埋没于僻壤小镇，渴望出人头地过上富贵的生活，但现实中，崔均毅 屡屡惨败，辜负了女友，最终被女友的父亲一个耳光逼出了小镇，从而使崔均毅走上第一段迁徙之路，开始了在别处寻找出路的征程。

从苏北小镇三余来到上海，崔均毅拼下了所有的赌注，决定在上海开创出人生的那一片天地，实现自己的富贵理想，但天资聪慧的他，并没有因为他的聪明而走上平坦之路，而是一路走来屡屡碰壁，一直找不到使自己安身立命的地方。从张姨家到黄浦证卷公司，到大航集团，再带病回到张姨家，在这一系列寻找中，无一不使崔均毅感到迷茫痛苦，但是他从来都没有因挫折而心灰意冷，仍然是一路向前，并且从不领受别人的怜悯与施舍，也正是因为如此，崔均毅结识了老范、张梅以及邢小丽等人，这些人最终成为崔均毅人生当中最重要的几位救星与助手，也是他施展财道的启蒙者和护航者。在邢小丽的介绍下，在绝望中来到黄浦公司任职，一上任，崔均毅就显示出了他的天生睿智、经于财道的非凡才能，为公司获得了巨大的利益。后来又在邢小丽的引荐下，崔均毅又结识了大航集团总裁周重天，使他的财道事业达到了顶峰，从而使崔均毅在上海找到了自己安身立命的地方，成为一个新上海人。

但是，上海到底是不是崔均毅最终安身立命的地方呢？答案是否定的。

往往人生处于顶峰的时刻，也是最应该收手的时刻，因为顶峰过后，紧接着的将是逐渐滑向低谷的命运。崔均毅一直洋溢在自己的成功与辉煌当中，结果被失去了丈夫又不知父亲的去向的周妮暗算，面容遭毁，脚趾被割煮食，从而验证了第一段迁徙过程中在来上海的船上算命瞎子“命犯天煞”的咒语。虽然，崔均毅在事业上，由于经于财道，依然一步步向新的高峰奋进，可是他在经历过一次次磨难和辉煌之后，开始对财道有了新的认识，他看到了财富并不是他真正的追求，都市并不是他最终的安身立命的地方，所以他原谅了曾经严重伤害过他的周妮，达到了“爱自己的敌人”的思想境界。又最终放弃了富贵的梦想和自己在上海的事业，而与张梅一起到安徽天子湖隐居，正式投入到了大自然的怀抱。所有这一切正是因为崔均毅最终在财道中悟出了儒家思想中的“义”和道家思想中的“无为”等思想境界，这也是崔均毅进行第二次迁徙的思想基础。

米兰　昆德拉曾说过：“我曾在艺术领域里四处摸索，试图找到我的方向。”而《财道》中的崔均毅在大都市里也曾四处摸索，也曾试图找到自己的方向，本文的作者葛红兵先生也是从农村来到上海寻找自己的方向，他们都是想找到能够使自己安身立命的地方。米兰　昆德拉在艺术里找到了自己的方向，崔均毅在大都市并没有找到，而是回归到了大自然的怀抱，而葛红兵先生，他是否也已经找到了自己的方向？在崔均毅身上有没有作者的影子？这些都值得我们去思考。

葛红兵转型之作——《财道》（6）

评论4

身体性追问——从《财道》看葛红兵创作转型

丛芷

数年前，“身体写作”经葛红兵等的首倡而一度成为学界热点。在世纪之交的中国当代文学语境中，身体写作的登场是对压抑人之此岸性的文化传统的一次反动，是为人的感性欲望正名的一次努力。此后，有着理论家与作家双重身份的葛红兵对身体问题的思考从未中断，随着思考的深入，身体问题在他的理论研究和创作实践中渐趋深入，渐趋成熟，其小说新作《财道》就显示出与以往作品不同的风格。

如果说葛红兵早些时候的作品如《我的N中生活》、《沙床》等是对人的身体感性存在的近距离关怀、对人的自然欲望的适度肯定和张扬的话，《财道》则显然超