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见到本人是那个样子他也会抱着怀疑的态度，因为实在是太超出常理了。

“那些东西肯定被你买下了吧？”方寺邵问。

杜老四点头继续说：“没错，那个阿杰看见这几块高古玉其实心里也没谱，便问那个年轻人这是什么年代的玉？那年轻人犹豫了很久才回答一个字：秦。然后阿杰问他什么都不说了。”

方寺邵听到这里，心里是点了点头的，秦国玉俑是出了名的，从兵马俑就能看出来当时有多喜欢人物造型。

杜老四继续说：“后来阿杰想先给那年轻人押金，拍卖结束后他从中间抽成，结果那年轻人不同意，很着急似的，如果不立刻吃下他就换人脱手。阿杰一听，立刻联系到我，说有刚出土的秦代玉人俑，问我想不想要。”

方寺邵这时古怪的看了杜老四一眼，杜老四笑道：“我知道你奇怪我为什么对这些古玉感兴趣，其实我对艺术奢侈品收藏一直涉猎，你不知道而已。”

方寺邵一挑眉，一个黑社会大佬的嗜好居然这么文雅，这不科学啊。

杜老四似乎看出来方寺邵略带质疑的目光，用一个“有问题么？”的眼神回复，方寺邵自然转移视线，嘴里吹了一声口哨。

杜老四脸顿时黑了一线，不过很快继续说：“事情大概就是这样，我当初是看货没看人，事后我再联系阿杰的时候，阿杰已经完全没有那个年轻人的音讯了。”

“这么一来所有线索都断了？”方寺邵问。

“没错，最直接的线索是断了，不过我还是派人找到了那个年轻人，得知他卖的玉人俑其实是他父亲和叔辈们下地从一处古墓里得来的。

所有一起去的人里面，只有他父亲和老叔回来了，那个老叔就是我之前见到的那个活死人，而他的父亲回来没几天就断气了，留下只言片语，死状很吓人，倒是没有那个活死人那么明显的特征，但是死前像是看见厉鬼一样惊吓过度。”杜老四语气平静，描述这些事情简直就像是法医一样司空见惯。

方寺邵叹了口气，这特么都可以当鬼故事去讲了，说了一大通，他算是搞明白一点，那就是杜老四和他叔叔都对那些出土的高古玉非常感兴趣，更确切的说是那个秦陵。

“即便这些高古玉都是秦代的，从一个秦墓出土的，也未必就是秦皇陵吧？”方寺邵疑惑道。

“没错，一切谜底都得找到那些土夫子下地的地点才能确定。”

“那些玉俑你带来了么？”

“那是自然，虽然已经鉴别过了，不过你看看能不能看出其他讯息。”杜老四对门口的保镖挥了挥手，保镖点头，从保险箱里拿出个银色密码箱，递给了杜老四。

杜老四打开箱子，方寺邵扫了一眼，眼睛不由一亮，这些高古玉保护的非常良好，乳白色的羊脂玉上没有任何沁色，这说明这些玉石没有接触任何外物，甚至墓主人尸体都没沾边。

这些玉人俑造型技艺精湛，不但面部五官都雕刻的栩栩如生，并且连衣服的配饰都雕刻的非常精细，面部以阴线勾勒弯眉、大眼、圆鼻、横长方形阔口，上唇饰八字胡，下颌有四道胡须，身体呈长方形，为成年男子形象。

男玉人的发型与秦兵马俑中的下士俑发型一致，均是偏斜发髻，这是秦代独有的发型。

玉人是祭天人牲的象征物，人牲、人殉是秦文化的传统。东周以后，人牲、人殉逐步被陶俑或木俑取代。

以玉事天地、诸神、先祖是玉最原始的作用。秦人以玉人祭祀是人牲、人殉文化的变通延续。

就像兵马俑一样作为秦始皇的殉葬，这些玉人俑自然也是给那秦墓里面的人殉葬用的人牲。

第54章

在汉朝以前玉的使用都是巫玉的范畴；只有在汉代以后才是帝玉范畴；也就是说；汉代以后玉石才是皇室的专属所用之物，而之前；连皇帝都不能随意佩戴和使用，只能是巫师用作祭祀和高堂之类的用途；因为那时候玉被看做是神才能用的东西。

鉴别了一番；这五件物品应该是一套摆放在一起的，玉神人和一个玉舞人是一对、玉神人牌饰、玉神人柄饰、玉神人丫形器都是为这两个玉人俑搭配而做的。

方寺邵越看越心惊，2000多年的时间流逝并没有把这几块玉俑变得面目全非；而且他似乎看见了这些玉人俑放在一个酷似真空的环境里，这玉人俑有些温润光滑的过分；乍一看甚至怀疑是作假的。

但是真正作假的不会用这么高档的玉料，而且为了做旧也是无所不用其极，自然不会看上去很新