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说着又殷切地递上矮凳。

我轻轻推了一把岳云。他只得走上前去坐下，将自己的云头布靴脱了，一声不吭套上新的。

我含笑捏捏他靴头，问：“大小如何？”

岳云放下腿，站起走了两圈，简单道，“甚好。”我满意道，“那就买下给你穿了，店家，多少钱？”

报价十五贯，当我冤大头也都无所谓。我摸摸褡裢，掏出一张十缗的纸钞“钱引”，又另摸出一锭银铤，道，不知此地可有兑换之处？

摊主见了真银，眉开眼笑，当即一指对面一家金银交引铺，口称是他叔叔所营，此刻就带我过去换钱。

借这个机会，我便又与犹太人寒暄了几句。用银铤换了八贯铜钱后，钱货两讫。摊主熟练地用麻纸包裹起那双靴子，岳云接过。

摊主转身就将收入分开放入两个盒子…………我见了稀奇，便好奇道，“为何不放在一处，莫非家有河东狮，你暗藏私房钱不成？”

摊主哈哈一笑，摇头道，我们家家户户如此，客官留心看就知道，咱们这么做，只是表明所得收入定要捐出一部分，交给拉比，用以重新筹建会堂。

“会堂？就是供奉你们信仰的会堂？”

说到此，他面色虔诚而唏嘘，“汴梁城中的会堂已经毁于战火，记得幼时我便在那祷告，学习《米德拉什》，凝望七烛台的火光，领悟光明安慰，和解希望。重新建造会堂，是我们所有族人的渴盼。”

我牢牢将这些记在心里。买完了鞋子，我又带着岳云走到一间犹太人开的食肆，想尝尝风味独特的羊肉。

随意找个空位，我亲自把碗碟往岳云跟前布好，笑眯眯低声对他道，朕可有主意了。

岳云抬眼看我，道，官家可是出钱要为他们建造会堂？

哈哈，真是心有灵犀。我道，“这些人统共也就近千人，那般凑钱得几代功夫，起码今日这店铺老板是看不到会堂建成的日子。朕一插手可就不同了，挑筋教人是天生的商人，头脑精明却有自己的信仰宗教。无论出于人情恩礼还是交换条件，朕估量着他们都会答应。瞧着吧。”

“云儿，你怎么看？”

岳云微微一笑，“官家作为自是有一番道理，岳云拭目以待。”

我见岳云仔细万分地抱着那双靴子，生怕沾上半点油污一般拢在膝上，如此重视珍爱真让我心情大好，对挑筋教的美食来者不拒，痛痛快快地吃下好几枚羊肉麦饼，心满意足地结束此趟微服。

次日，我下诏书，拨钱五十万贯，在杭州北城挑筋教人聚集居住区，修建他们的会堂。并特赐黄金一百两，打造祭礼用具烛台，装饰收藏撰写了摩西五经的羊皮纸龛柜。

圣旨一出，满朝震惊。

很快，犹太人在中土最高的精神领袖掌教，唤“拉比”的学者模样老人，便通过层层官府，给我写一封洋溢满满赞美之词的文书，我借机宣他进宫一见，为的，就是要摸清楚，远在金境的犹太人，是否依旧在宗教强大的凝聚力向心力影响之下。

这位特意穿戴犹太白蓝两色披肩的老者，给了我满意的答复：他们与当年遗留在汴梁的同胞，之间一直有书信往来，用的还是古希伯来语，再无其他人能看懂识别。而此刻那些同胞们正在争辩是否应该为金人效力。

我联想到犹太人的历史，更是不遗余力地展现出，靖康后失去家园的痛苦与定要夺回的心念。

先一并怀念了一番汴梁城垣三道的巍峨，蔡河湾的繁华，运河的船轳绵连，两岸桃红梨白后，我问及拉比他们的故乡起源，老人嚎啕哭泣，说出“以色列”的近似发音。

故乡，故乡，亚伯拉罕所赐希望之乡迦南，所罗门大卫王的荣光淡去后，只剩千年来流浪的民族。

这些被迫漂泊，远渡重洋而来的犹太人，纵然此生再也回不去了，但直到咽气的那一刹那，是否渴盼灵魂能重归故里？

我们有些同病相怜，最后同仇敌忾。

最终，我与拉比议定，他以最高领袖的身份，同意金境内挑筋教人帮助金人统筹发行纸币一事，但金人所用印币模板，工序秘密等，挑筋教人将会想方设法送至我大宋境内…………我凶狠地想，我的伪钞将会做得胜过纳粹时伪造的英镑，成为世界伪钞制作史上的最巅峰之作。

悲摧

花开两朵各表一枝，私底下我绞尽脑汁安排策划令金国经济民生动荡的一切法子，台面上笑盈盈地等待完颜亮对于老巢渐起的风云做何反应…………这几日，他开始主动言及归