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用的那种遮脸的东西。不过在现代，这种东西并不多见，聂浩然现在在国青队训练场上展示的时候，只好以两张牛皮纸合在一起代替一重纱布了。

牛皮纸在现代，还是很多的，尤其是关于国家青年队训练要用，负责配合国家青年队训练的那些工作人员，很快就用车拉了不少过来。聂浩然学着在前朝时候，师傅逼他训练时候一样，竖起了几根竹竿，再在上面圈上一个比足球直径大一半的圈，蒙上双层的牛皮纸，就算是设立好了这九重纱。

古代没有精良的仪器，不可能测量出球踢出的速度，所以自然也不可能以踢出的球速来测算脚力了。所以射纱，是古代蹴鞠坊间唯一计量一个球员脚力的方法。而这射纱还有一个考验技术的成分在里面。

这立住九重纱的竹竿，也是有讲究的，每根竹竿之间的距离，必须相隔六尺七寸。早在远古时代就有说：“布指知寸，布手知尺”，但是这种计量方法经过一代代改良，就出现了很大的差异。比如早在商代，一尺只相当于现代的十七厘米左右，所以那个时代的人，一般身高都能计量到一丈的高度，那个时候，因为男人身高差不多有一丈左右，所以才有了“男人大丈夫”这个说法。

而在尺寸计量发展到宋朝，每尺相当于现代的三十一厘米略多。这六尺七寸，按照聂浩然的眼中标准来布置，在现代人眼里是两米多一点。这九根竹竿，合计距离则是十七米左右。

射纱人所站立的位置，是距离第一根竹竿四丈，也就是现今十二米多一点，大概相当于罚点球的距离。古代选择球头和队员的时候，就有很多沿用这个标准。穿一、二纱者，可另谋出路，穿三重纱者，可为散立，射四重纱者，可为左右竿网。破五重者，则可为头挟或正挟，六重者可为跷球（也就是副球头）或球头，若能穿破七重纱布，便可择为国脚。

聂浩然把这一些规矩和标准，都说给了崔鹰和赵明他们听之后，就布置好了这九重纱，然后自己就准备给大家示范一次看看。不过这个时候，一向爱出风头的崔鹰跑过来说话了：“浩然，让我先来试试吧。”

“行么？这不可不光是只要求力量的？”聂浩然一边用小腿颠着足球，一边问着崔鹰。而在他说完之后，赵明也凑过来说话了：“我说鹰子，你成么？你没看到那洞，只比足球大那么一点点啊。”

崔鹰这家伙把胸膛拍的“嘭嘭”做响，牛皮吹的那是撑破了天：“哥几个瞧好吧。咱是什么技术，还能被这玩意难住？”黄博武大概是有点看不过眼了，他凑了上来说道：“那，鹰子，哥们跟你赌一把，怎么样？”

“怎么赌？”崔鹰丝毫没有示弱，立即接下了挑战。不过黄博武有不是直肠子，这家伙跑到那九根竹竿旁，看了看竹竿的距离，又摸了摸牛皮纸的厚度后在又跑回来，一脸认真的问崔鹰：“你小子估计自己能射穿几重？”

崔鹰刚开始就帮聂浩然一起搬过牛皮纸，知道那玩意的韧性和厚度，看看黄博武认真的样子，这小子笑着说：“哥们虽然脚力不是特强，但是射穿六重应该不是什么难事吧。”以他的脚力，曾在比赛里就在对方门前三十多米的地方射进一球，在国青队这一群人里，这家伙的脚力，也算的上是拔尖一流的主了。

黄博武估计也是在计算崔鹰的脚力，略微思量了一下，他便着眯眼说道：“你说六重是吧，哥们刚才想了一下，你小子要是能射穿五重，你、赵明、浩然和常越一起，今天晚上法国大餐，哥们一个人包圆了。”

“好！这可是你说的，别到时候赖帐了。”崔鹰听黄博武这么一说，立即受不了激的就要抬脚踢球。不过这时候黄博武又贼笑着拦住了他。

“咋了？”

黄博武嘿嘿一笑：“你小子要是连一重都射不破，那怎么算？”崔鹰听黄博武这么一数，立即向旁边“呸呸”的连吐了几口唾沫星子，怒眉张扬的吼着：“我说小武子，你丫也忒看不起哥们了吧。”

黄博武依旧那副笑嘻嘻的样子：“先说好，一重都射不破怎么算。”崔鹰可是被气的连胳膊腿都颤抖起来了，这丫怒吼一声喊道：“哥们要是连一重都射不破，法国大餐请你们吃到下场比赛为止。”末了他似乎还不解气，又添了一句：“饭后的娱乐休闲，哥们也一个人给你们包圆了。”说完他又要起脚踢球。

“先别射，咱家先找好证人。”黄博武大概等的就是这句话，他一边跑到崔鹰前面拦住了他，一边嘻嘻笑着向聂浩然、常越和赵明点头道：“哥儿几个都听到鹰子这丫的话了吧？”聂浩然等人自然对这样的赌斗相当有兴趣，反正不管输