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第1部分(第1/4 页)

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' 外婆讲的鬼故事/作者:饭桶弟弟 '

写在前面的话:

在鬼话这么些年,最瞧不起那些一开始装神弄鬼,到最后却是人作怪的悬疑小说了,我想鬼话的读者之所以喜欢这个栏目,都是冲着看真正恐怖灵异的鬼故事来的,看到最后发现居然是人作祟,心中的不爽之感就如同拉完屎没擦屁股。相信大家也一定会同意我的这个比喻吧?

我那去世不久的外婆就是一位讲述纯粹鬼故事的高手,她讲的故事不但内容丰富刺激,而且讲述时候声情并茂非常投入,很容易让听众进入到她预设的情境里,只可惜外婆普通话不标准,否则她老人家可是个鬼故事版的单田芳啊!

外婆是湖南长沙人,古代隶属于蛮夷之地楚国,鬼怪志异文化非常发达,比如屈原《楚辞》里就有许多鬼怪形象,古楚王也一个个都是占卜高手,因此可以丝毫不夸张地说,外婆全身上下都流淌着鬼怪文化的血液和基因。

外婆身高不足一米四,而且干瘦如柴,1941年日军进入长沙时经常蹂躏中国姑娘,所以外婆家一带的年轻女子都用刀子故意在自己脸部刻上几道疤痕,这样就让自己毁容了。不过脸上的这几道疤痕确实影响了外婆的样貌,孩提时候我比较喜欢贪玩,夜里还没回家的时候,外婆都会提着手电筒四处找我,好几次当我发现身后那张狰狞凌厉的脸蛋时,都着实被吓了一跳。

这些故事大多是童年时候外婆将给我们兄妹听的,很多都在长沙一带流传了千百年(也有很大部分是她原创的),但我上网搜索后,却发现一个也找不到,如果不赶紧记录下来,以后的孩子们真的就听不到了。

好吧,不瞎扯了,就上主菜吧。每个故事都很短,相互之间没有联系,不影响独立阅读。

对了,今天是外婆的一周年忌日,谨以此文纪念我那慈祥善良的外婆,如果您喜欢,就友情帮顶一下吧!

日期:2012…3…7 15:39:00

1。 秀才娘子

话说在清朝末年岳麓山下有一位姓白的穷秀才,这秀才不但姓白,而且整个人长得白皙,白到看不出一丝血色,按照现在的说法应该叫做亚健康吧!

这位秀才按理说也是博学之士,按理说应该有个不错的前程,但他却生不逢时,等他做好一切准备打算去考举人的时候,清政府却废除了科举制度,兴办起了现代大学的雏形,而他却是个实打实的传统知识分子,西方的几何代数化学物理一窍不通,而且他这人思想上还有点顽固,不跟新派人士打交道,所以就一直呆在长沙乡下种地放牛,让他那一肚子学问无用武之地。

种地养牛收入很有限,再加上白秀才还喜欢买点书添置几件体面新衣之类的,所以手头便非常拮据,年到快三十了还是老光棍一条。

按理说在旧社会大家都穷,更何况你还是个有点文化的人,自然是有媒婆过来帮忙说媒的,但白秀才却一个都看不上,因为他心里只装着一个人:他那十几年前就过世了的表妹阿芙。

白秀才的表妹是得肺结核去世的,旧社会称作“痨病”,这种病在那时候是没法治愈的,据说林黛玉和林徽因得的就是这种美人病,大概是因为那时候年轻漂亮的女子都不爱运动不喜欢晒太阳所造成的吧。

在古代有一种比较迷信的说法,人们认为要吃人血馒头才可以治愈肺结核,大家在鲁迅先生的小说里也见过这一说法。白秀才自然对此也坚信不疑,一直都在想办法谋到人血治好表妹的病。

日期:2012…3…7 16:00:00

但根据中国人的传统观念,一般人的血是没法治好肺结核的,必须得死人的血才行,而且还必须是死囚犯被斩杀时现场留下的。

但那时候的刽子手们也迷信,他们相信自己这个职业是天底下最招惹恶鬼的职业,以后迟早是要遭报应的,所以他们都会在平日里多多积善以求平安。一个有职业道德的刽子手,是不会将死者的血留给痨病病人的,哪怕病人家属贿赂也不行,因为这样会“罪上加罪”。

白秀才认识一个朋友在浏阳一带当刽子手,那朋友经不住白秀才的一顿死缠烂打,终于松口答应哪天行刑的时候通知白秀才,让他过去取点血。

1898年的时候,中国大地上发生了一场规模浩大的资产阶级改良运动,对,你没有猜错,叫“戊戌变法”,湖南人喜欢吃辣椒,性子里耐不住寂寞,所以向来对革命啊改革啊起义啊之类的感兴趣,湖南巡抚陈宝箴就是这场运动的狂热分子,再加上戊戌六君子

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