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”

瑞妃话中的第二个“看着办”，咬字可比第一个重得多了，夏侯宣眸光微闪，躬身拱手道：“母妃放心，儿臣知道该怎么办。”

行了一个非常标准的拱手礼，恭恭敬敬地道了一声“天色不早，儿臣告退，不打扰母妃歇息了”，夏侯宣便也转身离开了瑞庆宫。

夜幕笼罩大地，这略显漫长的一天终于过去了。

次日，因为朝会，所以夏侯宣一大清早起床之后，没去给瑞妃请安，直接就去了御书房整理奏折——大臣们来上朝，都会先上交一些折子，由宫人们搬到御书房里放着；官员们只有遇上大事要事才会放在朝堂上奏报，当面告知皇帝，并跟其他大臣一起讨论或者辩论——这就好比先交作业，再参与课堂讨论，如果前几次的“作业”里有需要特别说明的地方，也会放到这一次的“课堂”上来一起讨论。

自几个月前夏侯宣抱上了皇帝大腿开始，每回皇帝上朝，他就在御书房整理奏折：先把所有折子粗粗扫一遍，分门别类摞好；在摞折子的过程中，夏侯宣同时也在思考折子里提到的事情该怎么处理，于是下一道“工序”就是在每本奏折里夹小纸条，写上一些不逾矩的、恰当的小建议，又或者故作不懂地提一些能够“启发”皇帝的小问题——这样一来，皇帝下朝以后的工作效率就大大提高了，所以他能不喜欢这个贴心的“好女儿”么？

再加上夏侯宣提的小建议都颇为靠谱，久而久之，皇帝甚至依赖起了这种“看着参考答案做题”的感觉：还真别说，皇帝和大臣，都有点像学生，而且还说不准谁比谁更像学生，谁才是那个真正做决定的人……

整理好折子，等皇帝下朝后跟他交流交流，再一起吃个饭，就差不多是巳时末、午时初了。接下来皇帝要午休，而夏侯宣则是要打扮打扮，出宫相亲……哦不，相嫂子了。

——这年头的相亲模式当然不是一对未婚男女面对面地坐着，聊家庭聊职业聊工资聊爱好了。一般情况下，都是官宦人家的女孩子在仆妇的陪伴下去大相国寺礼佛，而“相亲对象”也“十分偶然地”、“巧之又巧地”去到了大相国寺，两人互相见上一面，说几句诸如“小姐你手帕掉了”、“公子你扇子掉了”之类的没营养废话……

所以相亲实际上相不出个所以然来。

不过，像夏侯卓那种纵欲过度的形象，有经验的仆妇都能看出来：事实上，那些仆妇才是一场相亲中真正的主角，回到家后，只消她们对主人家说上几句“那人一看就是个风流胚子”、“那人眼神乱瞟心术不正”之类的评价，一场亲事就差不多黄透了。

瑞妃也知道这些内情，所以她看到夏侯卓那样子脸就黑了，干脆不让他去相亲了。

而夏侯宣就不同了，看他的形象，这是一个多么积极向上、阳光俊美的好青年啊……不对，这明明是一个英姿飒爽、开朗友善的好姑娘，所以由他去“代兄相亲”，真是再合适不过了。

况且夏侯宣是公主殿下，他跟陈家大小姐见面，自然用不着扭扭捏捏地说废话了，直接就可以手牵着手说悄悄话——做不成姑嫂也可以做手帕交嘛！

这不，夏侯宣一行人才到大相国寺，就被几个满眼放光的仆妇迎到后面厢房里去了：此时他穿的仍是男装，还真应了夏侯卓之前说的那句话，见了“妹妹”就跟见了哥哥差不多……那些仆妇会觉得不满意才怪了，被夏侯宣的容貌和气度晃花了眼，她们的口水都快流出来了！

可夏侯宣没留意，分散在四周的侍卫们也没来得及跟他说：早在他穿过集市的时候，齐靖安就看见他了，然后一路跟了过来……

大相国寺是什么地方？著名的相亲胜地啊，夏侯宣都到了这儿，还被挂着荡漾笑容的仆妇们簇拥着去了后面，齐靖安怎么可能不知道这是什么情况？

看到这一幕，他忽然觉得心里很不是滋味，却又说不出究竟是为了什么。

☆、第七章　了悟

直至目送夏侯宣绕过摆满香炉的寺庙前院、迈入了直通后院的拱门里，齐靖安才悻悻然地收回目光，转身离开了大相国寺这个“伤心地”，闷闷不乐地原路返回。

心里乱糟糟一片，齐靖安也知道他自己现在很不对劲，很该静下心来、好好地想一想：他究竟是怎么了？难道是因为担心他看中的“明主”因为沉溺于美色而玩物丧志？似乎不像是那么一回事吧……那到底是怎么一回事啊？！

那一边厢，齐靖安正揪着头发苦思冥想；而这边厢，夏侯宣被仆妇们迎到了大相国寺后方、专供香客们暂住的小院子里，见到了