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弹间雪拦在弟弟面前，哭喊道：“别杀她！她总算也和我们在一起生活了十多年！……不要杀她！”

沙祖迅速拉过弹间雪，十几名警察手中的大口径长枪轰然作响，将墙壁打得千疮百孔，那条人蛇向外死命一窜，蹿房越脊，等大家追到房外，它已经消失在那片迷雾笼罩的原始森林里。

司科特和沙祖对望了一眼，心下骇然。

第二天清晨，艾勒朗狭小的机场内，一架波音747航班正要起飞。

马修斯真诚地说：“司科特先生，请接受全镇的居民对你的歉意和爱戴，你是我们镇永远的骄傲，我们由衷地感激你。”

沙祖和过去辱骂与嘲讽司科特的众多居民都向司科特深深地鞠了躬。

“这不算是我的功劳，”司科特谦逊地说，“如果没有我朋友的支持，我一事无成。”

沙祖悄悄地贴近司科特，问道：“您那位神通广大的朋友究竟是谁呀？”

司科特笑而不语，转向弹间姐弟，柔声问：“你们真的打算离开这里？”

弹间雪点点头，苦涩地说：“她……那条蛇成了麦克唐奈山最恐怖的传闻。镇上的人都搬迁到艾勒朗来了。以后这个镇也会不复存在。我们不想在这个噩梦般的伤心地再呆一分一秒了。日本是我们的故乡，我们一定要回去。”

司科特说：“好吧，祝你们一路顺风。”

弹间宙忍不住问：“先生，我想知道她究竟是什么？”

“我也很想知道。我希望你能注意到，虽然你手上有枪，但她却一直在闪避，始终没对你做任何的回应性攻击，否则要你的命可真太容易了。如果这不是人类亲情中的母性在作祟，那我不知道还能是什么。”

弹间宙眉头紧锁，低头不语。

“但我向你保证，我会继续探寻这个秘密。终有一天我将明确答复你，向你揭开这个世界诸多无法言喻的真相。”司科特向众人挥挥手，上了飞机。

在麦克唐奈山的原始森林里，总有一对燃烧的眼睛在注视着这一带人们的一举一动。小镇虽然没落了，但艾勒朗城里却仍然有老一辈镇上的居民，戴着老花眼镜儿，絮絮叨叨喋喋不休地给信仰科学的年轻一代讲述那亘古不变的现代传说。

隐藏者

日本是一个敬畏自然灵的国度。认为凡是自然界的一草一木、山川河流甚至石块都有灵性，都有“生灵”的庇佑。日本古代故事有许多与灵异相关，其中不乏被称为“精灵”或“妖怪”的生物与人类共同生活的例子。有一则故事曾说琵琶湖畔住着一个青年，他见孩子们在玩弄一条小蛇，就把仅有的做生意赚来的钱交给孩子们以换取蛇的自由。当天夜里一位美丽的姑娘来到他家请求借宿，青年心肠很好，所以答应了。可几天下来姑娘并不打算走，还提出了结婚。青年与她结婚后一年，女人怀了孩子，要丈夫给她修建一间产房，并且告诫丈夫在自己生产期间决不可以偷看产房。可夜里女人悲惨地呻吟起来，越叫越响，最后竟像是野兽的咆哮。丈夫忍耐不住推开门，见到的是一条大得可怕的蛇在舔着身体中央的大蛋。

中国亦有类似的轶闻趣事，如狐女小翠、白娘子与许仙、七仙女与董咏等等。吴淑著《江淮异人录》，上面记载五代太祖杨行密部下大将张训，在受到不公正待遇时总告知妻子，而第二天却又得到优厚的待遇，因而感到很奇怪。他妻子平日总是等他回家一同吃饭，但有一天张训回家，妻子已先吃过了，还说今天的食物有些特别，所以先吃了。张训来到厨房，见到镬里赫然蒸着一颗稀烂的人头，于是要杀她。妻子本事自然比丈夫大，可却心甘情愿地被丈夫杀死。

在上古时期，“妖怪”们并不像后来那样极为隐秘地以假身份藏匿于人类族群中。印度《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》有多则神话与史诗故事都记载了人与异类杂居，相互联系和冲突的情况。

1962年，苏联一艘载有科学家和军事专家的探测船，在古巴外海发现了一个起码有0。6米长的人鱼婴孩，他自称亚特兰蒂斯人，而且其族人会假扮人类，定期浮出水面，混迹于人群中生活，进行观察活动，并向它们的当局报告人类文明的进展。

被异类养大的人类更是多得不胜枚举，主要的领养者是猩猩、狒狒和狼，它们往往在失去孩子时便会产生一种渴望成为母亲的欲念。闻名世界的古欧洲文明之一的罗马帝国首都——意大利的罗马城，便是两个为母狼用狼奶养大的兄弟俩罗慕路斯和勒莫建立的。后来兄弟俩由相互讥嘲而起了争执，罗慕路斯一怒之下杀