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裴子慧的亲事是万万退不成的。

所谓的庚贴，其实就是男女双方定亲时互换的帖子。上书着男女双方的姓名。生辰八字，籍贯，祖宗三代是何名谁，何等身份等事宜。亦称为八字帖。

在当时男女婚姻从说合到完成，要经过一系列不成但已成惯例的过程，庚贴的传递，则是其中最重要的组成部分。

通常的交换顺序是经过媒人的说合，双方基本表示同意后。女方先交出庚贴，而男家会将它放在神龛下压着，如果在三到七日之内平安无事，包括不打碎碗，不撞倒油。不病猪鸡，不生口舌等，就表示此女主吉利，可娶为媳妇。若是在这其中还有什么如意的事情发生，那就是上上吉的媳妇，非娶不可。如若相反，则婚事做罢。

还有则直接将女方“八字”和男方“八字”交算命先生推算，看有无冲、煞、忌、犯。根据组合、相似、年柱、阴阳等来分析是否可以配对，谓之合“八字”，或叫合婚。一般贴中所写的“乾造”、“坤造”，“乾”为男，“坤”为女。“造”即人先天命运、造化的意思。

合八字后，男女双方可再作查访，也就是在村屯之内的熟人相互打听一下，此家为人如何，也就是俗话所说的打听一下底细。若是双方都同意了，男人就要准备还庚礼，就是把男方的年庚生月送给女家，这表明男家对女方满意，决定结亲。

一般要备送彩礼一份，银两若干，一并交媒人送到女家。女家接庚贴后当即还礼，给男方送帽、鞋、钱袋，交媒人带回。还庚后，男、女两家即将成为亲戚了。到了一定年龄，两家父亲会举行“会亲家”。而后共商良辰吉日，择期迎娶。

但是若要说到退亲，第一件事就是将对方的庚贴还回去，礼金和物品都退回去，方能退亲。而这其中庚贴又是最最重要的，若是交不出庚贴即无法退婚，也不能再嫁或再娶。

现在裴子慧就面临到了这个问题，若是叶氏一直就不把庚贴交出来，那裴子慧的亲事不就一直退不成了。

裴二夫妻和裴子慧烦恼了几天后，一直也没什么办法。后来裴二提议，等钱存多一点的时候，直接拿着钱去葛二赖子家找葛二赖子的父亲详谈，咱们只需多给他钱，让他把咱们慧儿的庚贴还给咱们。咱们的庚贴若是还不了，日后葛二赖子再娶妻，咱们这边一定不会有什么说法，或者写个保证书也可以。

事情暂且这么商量定了，大家也就开始各自忙了。

天气开始一日好似一日地暖和起来，春风又起，枝条吐绿，春天的脚步渐渐的临近了。

裴二赶着马车又买回了一批批的大缸和坛子，酿醋这事做得如火如荼，这边醋酿得好，周大川那边卖得也好，渐渐地“大源食醋”在凤阳县之内，开始有了些小小的名气。

而酿醋的程序也按着裴子慧的计划有条不紊地进行着，每隔几天就启一次封，启一次封用一个马车就要好几趟才送得完，渐渐的他们觉得马车也不够了，人手也不够了，甚至这编苇席的进度也慢了下来。于是裴二就找来裴子芙婆家的几个柱子，亲手教他们编苇席，偶尔也帮忙做一些零活，这样一来裴二这边轻松了一些，几根柱了也额外有了些收入。

终于在春意一日浓似一日的时候。山村外的世界如一幅锦绣画卷，漫山遍野地开起了五颜六色的小花，耕牛们也下了地。农人们开始挽起裤脚插稻秧时。

在这个绽放华彩的春天，裴二捧着二十吊铜钱。就出了门。

他一边走一边想着：当年慧儿和葛二赖子定亲的时候，对方给了叶氏十吊铜钱，如今我给他二十吊，并且我们还礼的东西物件一应不要了，他总可以还我们慧儿的庚贴了，就算不还也行，哪怕是当场撕掉了。只要不影响慧儿以后再寻良人就好。名声不名声的也不重要了，女儿一辈子的幸福才最要紧的。

心里想着，便加快了脚步。

裴子慧和葛二赖子定亲一事的媒人，是和葛二赖子一个村的。人称聂婆子。裴二自然是先找到媒婆家，并且和媒婆说明了来意，然后再让媒婆带着他到葛家商定退婚的事。

聂婆子听他说完，浓浓的眉头猛地一皱，“哎哟哟！葛家去年秋天就搬到京城去了。你这个时候来退亲，到哪里去寻人啊？”

“搬到京城去了？”裴二也吓了一跳，赶紧问道：“他们家为何搬到京城？到了那里靠什么为生？”

聂婆子撇了撇嘴，“去年秋天葛家的大儿子不是高中了吗？然后葛家就卖房卖地的随着大儿子去了京里，不知道是继续读书。还是谋了什么差事，反正是一家人收拾收