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第26部分(第2/4 页)

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是一边懊恼晚了索额图那个老家伙一步,一边暗骂索额图那个马屁精。回话的时候就故意捎带上养在佟佳贵妃跟前的四阿哥; 噎那个老家伙一下。

“奴才/微臣等谨遵皇上旨意。”

得,索额图大人和明珠大人都站出来表态了,他们也麻溜的吧。眼瞅着皇上这是铁了心的要给贱民“出贱入良”了,他们也不想因为这些不大不小的事儿和皇上拧着来。

小太子虽然还是板着脸学着自家皇阿玛不表露情绪,心里则对这个突然反转的场面有点懵。

他只是从史书上看到赫舍里·索额图和纳兰·明珠两位大人在康熙朝权势很大,引起康熙皇帝忌讳,最后二人都被撤职查办; 下场凄凉。 今儿参与议事第一次切实感受到了这两位群臣之首的威势,难免担忧起来。

康熙皇帝却是不动声色,似乎是习以为常; “恩,既然众位爱卿都没有意见; 那就想想具体的怎么实施下去; 有什么想法都写个折子递上来。两位户部尚书; 你回去后带着户部的官员们好好的商讨此事,写个章程出来先。”

“朕的两个事情都商议完了。众位爱卿,你们可有什么事情需要商议?爱卿们都畅所欲言; 有想说的都说出来,不用顾忌。”

“回皇上,奴才有个事情; 想说出来请皇上和诸位大臣们参考参考。” 没想到是倭黑大人先站出来,殿里大臣们都有点吃惊。

“倭黑,有什么想法儿,说吧。” 康熙皇帝也是吃惊,这家伙看着粗鲁,可是却也有点儿小精明,他知道自己胸无点墨,说不来那些引经据典的“之乎者也”,对于汉臣尤其是有关汉人的事情,一般是从不结交也从不开口的。

“谢皇上恩准。奴才听说南方被战火波及的地方,有很多女娃儿受难,因为她们裹着小脚,逃命的时候想跑却跑不起来。奴才对于那些失去女儿的父母们很是同情。虽然现在战事马上都结束了,可是奴才想着,既然贱民都“出贱入良”了,也顺便把这些小姑娘家裹脚的事情再给议议,杜绝了最好”

···

殿里大臣刷的分为两派,满清大臣们是连脸上的皱纹都在透漏出,我不认识这个家伙的信息。

汉臣们则是用眼刀刷刷的射向言语无忌,口出狂言的倭黑大人。什么叫既然贱民都“出贱入良”了,也顺便把这些姑娘家裹脚的事情再给议议? 合计着您倭黑大人是把贱民等同于我们汉人家裹脚的女儿们啊。

康熙皇帝忍住扶额的冲动,抬起右手捂着嘴,用力的咳嗦了两声。他看着这个倭黑还一脸的蒙圈儿,浑身散发着“这是都怎么了这是”的气息,实在是不知道说什么好。

小太子则是听的一愣一愣的,这个“裹脚”居然在关键时刻妨碍逃命?赶紧的和嘟嘟在脑海里面交流起来,闹清楚什么是“裹脚”。

说起来,汉人女儿家的裹脚习俗大约是从唐宋时期开始的。那个时候的宫廷或者士族豪绅们之所以给家里的女孩子裹脚,是为了让自家女娃儿的脚能长得“纤直”,“不胖不瘦”,就和现在各个满汉蒙等世家大族,给男孩子们在睡觉的时候绑腿,是为了防止他们因为骑马等活动,长大后有双难看的罗圈腿儿一样。当然讲究的家族是连家里的女孩子们也给绑腿的。

只是这个习俗因为一些汉人士大夫们的恶趣味和畸形的审美,在前朝慢慢的演变出来了“三寸金莲”,要求女孩子的脚不光要小至三寸以内,还要有所谓的弯曲弧度美,即“不盈一握”,“步步生莲”。

上有所好,下有所效,慢慢的,这种女子“裹脚”的习俗,就不光是在达官贵人家的女儿身上流行,华夏各个阶层的家庭都跟着学起来。

满清入关以后,从多尔衮摄政王开始,历代掌权者都屡次下旨禁止汉家女儿的裹脚习俗,可是收效甚微。

康熙皇帝在刚刚登基的时候,就下过严令禁止这个汉家风气,甚至说过家里有“裹脚”的女眷,不允许男子出仕做官的话。但是裹脚这一风俗在汉人心里,实在是太过根深蒂固,最后康熙皇帝也只能是不了了之。

很多汉人认为,家里的女儿要想嫁个好婆家,裹好小脚就和精通女红管家一样重要。对于朝廷的禁令,要么阳奉阴违,要么置之不理。从女娃儿四,五岁开始,家里的女性长辈就给安排着,准备裹脚布之类的。

当然了,满清统治者下令废除汉人女儿家的裹脚,只不过就和下令汉族男人们都留辫子头一样,都只是为了稳定满清统治而施压汉人的一种手段而已。

“虽然倭黑说的有点词不达意

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