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赵井泉小心翼翼的拨开缠绕在两颗巨松下的一道细藤，弹出手指一点，一点法力注入细藤中，细藤似乎受到了某种刺激，剧烈的颤栗起来。

细藤浅浅的埋在土中，然后沿着巨松攀缘而上，再重新入地，沿着地面又从另外一株搬树攀爬而上，再重新入地，就这样一株接一株，一直延续到数十米开外。

这是五行山特产天罗藤，一遇外物，便要盘缠而来，将外物环绕捆绑，而且这种天罗藤韧性十足，藤蔓上附有细刺，刺上有麻垩痹毒力，赵井泉又专门为其附着了木性法力，然后加以禁制，这不但可以让这枚天罗藤的感应能力增长十倍，而且可以利用禁制覆盖这一片范围，形成一个相当有效的门禁。

从姬野王那里打开了术法这一扇窗之后，赵井泉就喜欢上了这种旁门左道。

比起武道修行上的精益求精，术法一门浩若烟海，可供选择的余地更多，但是要达到高端水准一样难比登天。

从某种意义上来说，武道修行走将丹息内气释放于外，通过自己身体或者身体掌握的一部分，比如兵器、暗器来释放力量达到改变外界的目的，而术法则不一样，术法是通过本体力量沟通自然环境或者外部物质来触发外界力量的爆发，简而言之就是武道更直接更纯粹，而术法则是间接而博大。

赤数的附体为赵井泉打开了一道开启天境的大门，尤其是身体经穴脉髓经过天蜂王精和松萝木髓的浸润洗伐本身正好经受起了赤魅附体的蹂躏，反过来赤魅附体也让他的身体得到了前所未有的锻造洗礼，他的意志力和驾驭掌控力都得到了其他人无从想象的磨砺和塑造。

这相当于为赵井泉提供了一个罕有的机遇，他不需要再在洗伐经穴骨骼上huā费太多精力，而更侧重于参悟武道本身的奥义，他的身体为其提供了一个可以任意发挥的平台，无需担心走火入魔。

同样精神意志力和驾驭掌控力的磨砺塑造也使得他在精神力量上的控制力得到了极大提升，这同样也为他涉足术法一道奠定了坚实基础。

姬野王返回京都时赠送其的这本《五行奥义》就成为赵井泉爱不释手的物事。

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第七十九节　法物

（请看电影网开播了！　dy。qingkan。net　无广告高清播放！请大家相互转告！） 木法的种类狠繁杂，但是脱不开阴阳二气和五行！性为根本。

天地生阴阳二气，二气化五行，金木水火土，五行为本，便衍生万物。

这本《五行奥义》给赵井泉开启了一个前所未有的世界，以至于他甚至觉得自己先前的世界观都要崩塌了，但是当他细细领悟品味这其中的真谛时，却发现五行之义其实与原来自己的世界观并无真正的冲突，而且还有着千丝万缕的联系。

魏天辰的土性法术已经到了一个相当高的水准，而姬野王在这方面似乎只是粗粗涉猎了一番，并无太大兴趣，倒是魏天辰给赵井泉指点了不少，这也是那一个月里赵井泉最大的收获。

作为术法一道，更注重精神沟通，尤其是通过书法奥义的理解来实现与外部世界的沟通最终达到共鸣，只有共鸣才能实现外部力量的爆发，金木水火土，五行之气，充斥世间，随着环境的不同而各有强弱，择其强者而触发之，获得力量的支持，这就是术法的目的。

通过实现共鸣触发力量还不够，还需要驾驭，否则难免会对自身造成伤害，甚至反噬，这也是术法最重要的一环，也最难精通的造诣，而随着你对外部世界的了解沟通和共鸣越来越深入，那么你要实现驾驭这种力量的要求也会越来越高，这就是一个不断追求术法力量的过程。

相较于阴阳五行中纷繁复杂的奥义，赵井泉更喜欢实际的运用，尤其是对土性法术和木性法术的领悟理解，他更是颇有心得。

比如像这种木性法术贯注与天罗藤中提升天罗藤感应能力，再来制作成一个门禁的小技巧，也是赵井泉平素最喜欢用来放松自己的手段，就可以尝试和探索术法上的变化和运用，又能有益的调整自己情绪，还能制作一些有用的防御性武器来，一举三得。

天罗藤本身就是具有相当浓烈木性法力的植物，在不少法术装具的制造中，天罗藤干本被用于触发性的配件，尤其是在用于陷阱和门禁设施中，设计成为综合性的法术装具里经常用到，而且具有麻垩痹性的毒力也是其中一个原因。

只不过赵井泉在发现了天坛山里有不少天罗藤之