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接下来是一个圆圆的盖子，中间也是圆圆的，向外凸出，他从工具包中拿出小锤子，轻轻敲了一下，听到很清脆的金属声音，里面还有回音，好像是空的。一般的香炉，不是三只脚就是四只，绝不可能像这个一样，下面有八只脚。在香炉的右侧，好像还有一个火门。

上黄下黑，颜色也显得有些诡异。整个香炉这么巨大，在两千年前，不知道是用什么工艺制作出来的。

苗君儒想到了他以前见过的一些古代的炉子，只有道士用来炼丹的，下面才有火门。难道这个庞然大物，也是用来炼丹的？

可是在两千年前，炼丹术虽有很大的发展，可不关羌族人什么事，那是汉族人独有的技术。除非那果王在和西汉交往后，炼丹术也随即传入了。

难道那果王也想长生不老吗？

汉族的道士用来炼丹的炉子，都不会很大的，如果用这个大东西来炼丹的话，不知道要放下去多少药材、水银和硫磺。

炉子上还有很多字迹，并不是他原先见过的那种象形文字或隶书，而是一种更加怪异的象形文字，这种字体是古代的羌族文字，已经失传一千多年了。但是破解字体里面的意思，对于他来说，是轻而易举的事。

他高昂着头，从头开始看。

和前面的一样，开始的内容都是讲述那果王功绩的，文中提到，那果王亲率大军，除远征天竺外，还相继征服了楼兰、于阗、龟兹散国，还到了大宛国。

这下，终于找到了万璃灵玉的来历了。

文中还提到，那果王的大军押回来无数俘虏和财宝，正当那果王准备进攻西汉的时候，西汉派人送来了大批的美女和珍宝求和，为示诚意，西汉的辅政大臣、大司马霍光还派了他的儿子霍禹前来充当人质，除此之外，还派了很多有技术的人才，帮助那果王发展。

西汉与周边国家和好，一般都是用金钱和物质，以及漂亮的良家民女，不可能用一个大臣的儿子来充当人质。霍禹见到了那果王后做了什么，文字上并没有写出来，但是身为权倾朝野的大司马，为了西汉的媾和，忍心将他的儿子放到这种蛮荒之地，这其中的意思，恐怕没有人能够理解。因而在他死后，暗通番国意图谋反的罪名也就成立了。

第138节：第十三章祭台尸胎（4）

霍光死后，霍禹在这边的情况怎么样，也没有记载。那果王朝是什么时候被十八路土王灭掉的，更没有记载。也许造这个大炉子的时候，那果王朝正值鼎盛时期，谁也没有想到会有后来的结果。

再往后看，他越看越吃惊。这个大炉子确实是用来炼丹用的，不同的是，道士炼丹用药材、水银和硫磺等物，而这里却用的是童男童女。

用童男童女来炼丹，那是一门很邪恶的巫术。

更恐怖的还在后面，文字中说要炼成上等丹药，必须用九千九百九十九个男人的鲜血和九千九百九十九个女人的鲜血，混合在一起，加入三十六个童男和三十六个童女，九九八十一种药材一起煎熬，最少熬三年

看到后面，苗君儒实在看不下去了，多么残酷和无知，荒淫和残暴是祸国之本，难怪那果王会遭到十八路土王起兵反抗。

他站在旁边，仿佛看到千万个无辜的人，被人像牲口一样的宰杀，从他们体内流出来的血，被器皿盛了起来，倒入这个大炉子中。

用那么多人的血和童男童女来炼丹，没有这么大的炉子还真不行，这个方法不知道是什么人想出来的，想这个办法出来的人活该千刀万剐。

他往前走了几步，蹲在炉子的火门旁边，用锤子敲开那上面的扣子，火门打开，里面有些黑色的东西，是木炭。

大香炉的旁边，散落着许多凌乱的骸骨，都是那些被杀死的人的。

他返回身，一步步走上祭台。

祭台呈圆形，分为九层，每层高约两米，全都用大块的青石搭建而成。东西南北各有四条通向顶部的台阶，台阶的两边有条凹进去的沟槽，是流水用的，沟槽边上每隔十级台阶，就有两个相对应的石雕狗头，狗头的样子显得很凶猛，给人一种邪恶的感觉。

祭台是大祭司为那果王朝祈福的地方，岩石上并没有其他的图案，整个祭台简单而古朴，但不失宏伟和气派。

最高一层祭台的中间，有一张长约一丈，宽五尺，高三尺的大石桌，那是用来摆放祭天的祭物用的。残暴的那果王，既然能够用人来炼丹，那么祭天所用的祭物，肯定也是活人，而并非用牲畜代替。这石桌之上，不知道摆放过多少人的