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看来无意之中，秘密越来越多了，杨毅豪说道：“那如果是这样，这边的一些位置你应该就很清楚了吧？”

“差不多吧，我们四周看一看。”刘超英倚着柱子说道，这时突听“咔嚓”一声，庙中一根立柱倒了下来，众人发出一声喊叫，急忙四处散开躲避，巨柱轰然倒塌，混乱中也没看清砸没砸到人，原来刘超英所倚的那个柱子根基已朽，平时戳在那看起来没什么事，一倚之下，就轰然而倒，多亏了是向外侧倒了过去，否则殿中狭窄，再撞倒别的立柱，非砸死人不可，眼看屋顶少了一根大柱，虽然还没倒塌下来，众人却也不敢留在庙内，都想先出去，到了外边安全的地方再做计较。

向外走的时候，杨毅豪突然发现被柱子砸倒的一面土墙里，露出一个巨大阴暗的空间，似乎是间被封闭的秘室，墙壁一倒，里面腐气直冲出来，见到大家都没有事情，杨毅豪也才放心下来。

这时候，陈萧雪找出手电筒，打开来往里照了照，众人的眼睛立刻被里面的事物吸引住了，最外边的是一尊两只翅膀的男子铜像，跏趺于兽座莲台，看来就是那壁画的男子，两只银光闪闪的眼睛，在金黄色的铜像中闪闪发光，然而在这铜像的背后，还有一扇紧紧关闭着的黑色铁门，门上贴满了无数符咒经文，似乎里面关着某种不能被释放出来的东西。

众人被这古怪神秘的洞窟吸引，都围到近处打着手电筒往里面张望，那个黑色的铁门里面是什么？为什么要贴挂如此之多的经咒？

这时候，刘超英径直跨过破墙，走入了那个隐秘的空间，杨毅豪担心里面有什么危险，也拿紧紧跟了上去，叫陈萧雪等人在外面等候。

秘洞里的铜像并不大，只有一点五尺来高，色泽金光耀眼，但并非纯金或纯铜所铸，而是分别以五金合炼，而且是一体成型，刘超英看洞中其余的地方，铜像几乎和后面的铁门底座连为了一体，被人为地固定住了，黑色紧闭的铁门上，贴的都是密宗六字真言“唵嘛呢叭哞吽”。

这种六字真言虽然常见，杨毅豪却并不知道是什么意思，只觉得可能是跟阿弥陀佛差不多，普通的门似乎没有必要贴这种东西。杨毅豪问刘超英：“这六字真言代表什么，是否是镇邪驱魔的，看来这铁门不能打开。”

刘超英对杨毅豪说：“六字真言代表的意义实在是太多了，一般的弟子念此真言，使心与佛融合，不过密宗功力的高深要靠日常显法的修养积累，就如同奶茶糕点的质量，要靠对酥油不停搅拌，也不能指望念念六字真言就成正果，这六个字要是译成汉话，意思大概是莲中的珍宝。”

藏地宗教流派众多，即便同是佛教，也有许多分支，所以刘超英对这些事所知有限，据刘超英推测，这座藏在轮回殿旁边的秘洞，可能代表了密宗里面轮回宗的地狱，大罪大恶之人死后的灵魂不能够得到解放，要被关进这黑门之中，历经地狱煎熬折磨，所以这道门不能打开，里面也许有地狱中的饿鬼，也许有冥间的妖魔。

杨毅豪正和刘超英在洞中查看，忽然脚面上有个东西，“嗖”的一下蹿了过去，杨毅豪急忙抬脚乱踢，洞外的众人也用手电筒向地上照，原来是只小小的黑色麝鼠，形如小猫，见到手电筒的光线乱晃，慌慌张张地钻进了黑门下边。

这时候杨毅豪才发现黑色铁门下有一条很大的缝隙，杨毅豪用手电筒向内照了照，太深了，什么也看不见，杨毅豪和刘超英不再多耽，又按原路回到洞外，这处秘洞已经到了尽头，多一事不如少一事，至于里面有什么东西，还是留给将来的考古队或探险队来发掘吧。

正文　第150章　两者之间

从古城下来之后，众人又开始向墨脱行去，一路上杨毅豪牵着耗牛，不断的在想着事情，为什么这里会出现那玉佩的壁面呢？而且还是一个长着翅膀的男子，从壁面上面一看，很明显的就看出那男子有合并玉佩的力量，跟自己上次合并玉佩是一样的，看样子那群下跪的老百姓是将男子当成神一样的膜拜，而身后站着的那些女子，明显就是那男子的妻子之类，这城市到底是谁建立的呢？虽然说是印度那边迁移过来的人，但是为什么跟古格王朝的建筑如此相同，从壁面的后面，明显就是轮回宗的一些东西，到底这一切说明一个什么问题呢？杨毅豪此时心中全是疑问。

十世纪中叶至十七世纪初，古格王国雄踞西藏西部，弘扬佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色，它位于青藏高原的最西端，札达象泉河（藏语为朗钦藏布）流域为其统治中心，北抵日土，最北界可达今克什米尔境内的斯诺