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老何在一旁帮忙，问儿子：昨晚见了慧觉，有何感想？

半音就写下一行字来：

大慈大悲大善大德大彻大悟

老何笑笑：我来添几个字。

半音说：好啊。便把笔递给父亲。

老何在儿子那一行字后面写道：

亦曾有大恶

何半音的脸色骤变，说：这我可是没有看出来。

老何：你没有看他的手。他老把手套在袖子里不愿意伸出来，这天气又不是蛮冷，老袖着手干什么？我就起了疑心。上台阶的时候，他总算把手伸出来了，你没有看到吗？他那手如老藤，抓前捕后，有杀气。他要是不能成佛，就败在手相上。

半音：你经常告诫我看事要专心，要细致，我还是没有做到。

老何：不要紧，记住便是。这事只能是天知地知你知我知，不然佛教徒们饶不了我们

半音又写出几个字来：

知无不言大智也

第十四章见识

据省佛教协会的人讲，这次了丁县重建阳山寺的规格和落成开光典礼的水平，都是本省建国以来宗教界的扛鼎之作。

就经济效益而言，看来也是很可观的，除了建庙耗资几百万没有欠一分民工工资和材料钱外，本寂很快就向县里提出：想资助修一个比较大的老年公寓。本寂说这项工程的投资和建设规模在全省都应是第一流的，面对很快便会来临的人口老龄化的问题，与国际接轨应有前瞻性的眼光，那么这项工程，便不再仅仅是面对孤寡老人的敬老院的旧模式了，而要考虑更多单身老人的需求。本寂打算请他的恩师慧觉大和尚来题写公寓名。在20世纪90年代初，“老年公寓”这个名词在中国内地还很陌生，那是欧美等发达国家才能做到的事情，本寂作为一个出家人，具有如此敏锐的视野，实属不易。开始县里很难接受本寂的设想，不想干这么大规模，怕搞起来管理不了，还怕到时候本寂没钱了，把一屁股债务扔给县里就惨了。据说市里的关市长很支持本寂的想法，并严肃地批评了县领导的保守思想，说本寂应不会轻易许诺，再说看他那个能力，有理由相信他能做得到。经关市长这么一打气，便马上成立了以于县长为头的领导小组，着手工作。

因这场佛事的成功，人们记住了两个人，一个是本寂，一个是于长松。

于长松就像当年获得剿匪成功的英名一样再度赢得建庙英名。但他并不怎么高兴，因为他的名字明显地被人们排到了一个出家人的后面。何氏父子去看他时，他再次发出了不无悲凉的感叹：一个县长不如一个庙长呵！这个和尚本事大啊。

老何安慰政委：怎么能量大，也不能当县长。他做得再好，大家还是得说你领导得好，总有你的功劳在。

政委说：那倒也是，他干得好，我支持他，干得不好，我拆他的庙。

政委的这个牛皮吹得大了些，除非文革再来，才有拆庙的可能。据说市佛教协会的牌子都要挂到阳山寺来，本寂也很快便要接任市佛协的主席了。县长只能干到退休，而佛协主席会干到死。

何氏父子也不想打击于政委的积极性，便陪着笑，只要他高兴就好。

于县长虽说看不起本寂，但必须和他密切合作，因为本寂热心干的事情，也是于长松该干的事情，事情干好了，到上面去汇报的，毕竟不是本寂而是他于长松。

阳山寺落成之后，本寂给于县长提了一个小小的要求：我想请你帮一个忙。

这是本寂头一次说请于县长帮忙的话，于县长觉得很受用，马上答应下来：只要是了丁县范围内的事，你尽管提。

本寂说：一个小忙，我要一个人用。

只要对工作有利，什么人都行。

何半音先生。

他，他能做什么用？

他写得一手好字，我想请他来替寺里抄写经文。这次庆典活动，阳山寺得到了不少海内外佛教界友好人士的大力资助，按中国人的传统，凡得人好处，都是要回报的，一礼还一礼，心就安了。寺里是清净之地，没有什么好东西拿出去还礼的，打算抄写装裱一些经文去还人情，既客气，又节约。

一谈到节约，于长松便来了劲，说：这还不容易，叫他来就是。

我可请不动，我说发一份工资给他也请不动，看来非得你出马，据说在了丁县，他们父子俩只会听你的。

好吧，这事我来办。

于县长马上让人把何氏父子叫到他的办公室。他问半音：