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首页 > 游戏竞技 > 论美国的民主上卷〔法〕托克维尔 > 第6部分

第6部分(第3/4 页)

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北方却出现了完全不同的情景。请允许我对此略作详细的说明。

②威。斯蒂思:《弗吉尼亚史》中说,大部分新移民都是有劣迹家庭的青年;他们的父母为了不使孩子牵连受辱,便把他们送上开往新大陆的船只。其余的移民,则是家里的老年人,走私行骗的破产者,花天酒地的无业游民,以及诸如此类的人物。从他们的本质来说,这些人善于掠夺和破坏,而不善于建立家业。一些扰乱治安的头目,很容易唆使他们去干各种作奸犯科的勾当。关于弗吉尼亚的历史,可读下列著作:斯密斯:《1624年定居以来弗吉尼亚史》;威廉。斯蒂恩《弗吉尼亚史》;贝弗利:《弗吉尼亚最初发现与定居史》,此书于1807年被译成法文出版。

③只是很久以后,才有一些有钱的英国人来殖民地定居。

④蓄奴制是1620年由一只荷兰船引进的。这只船运来20名黑人到詹姆斯河岸。参阅查默斯的著作。

〔大概指乔治。查默斯:《对于美国独立以来发生的若干事件的看法》,伦敦,1785年;或其《殖民地起义史导论》,伦敦,1782年。

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第二章 英裔美国人的来源及其对他们未来的重大影响93

正是在北方的几个英国殖民地,即在人们通称为新英格兰的诸州⑤,产生了成为今天的美国社会学说的基础的几个主要思想。

新英格兰的这些主要思想,首先传到相邻的各州,接着又扩散到比较远的各州,最后可以说席卷了整个联邦。

现在,。。。

它们的影响已经超出国界,遍及到美洲世界。新英格兰的文明,象高地燃起的大火,除烤暖了周围地区之外,还用它的光辉照亮了遥远的天边。

新英格兰的建立,呈现出一片新的景象。这里发生的一切,都是独特无双的。

几乎所有殖民地的最初居民,不是没有受过教育、没有家业、因为贫困和行为不轨而被赶出自己故乡的人,就是一些贪婪的投机家和包工的把头。有些殖民地的居民还不能自称有这样的出身。比如,圣多明各就是由海盗们建立的。而在我们这个时代,英国的刑事法庭不是也在为澳大利亚提供人口吗!

在新英格兰海岸落户的移民,在祖国时都是一些无拘无束的人。他们在美洲的土地上联合起来以后,立即使社会呈现出一种独特的景象。在这个社会里,既没有大领主,又没有属民;而且可说,既没有穷人,又没有富人。按百分比来说,他们的文明程度高的人,多于我们今天欧洲的任何国家。

他们所有的人,也许没有一个例外,都受过相当良好的教育,

⑤新英格兰诸州位于赫德森河以东,包括今天的下述六州:康涅狄格州、罗得岛州、马萨诸塞州、佛蒙特州、新罕布什尔州、缅因州。

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04第一部分

而且有很多人还因才学出众而闻名于欧洲。

其余的殖民地,都是由未携家眷的冒险家们建立的;而定居于新英格兰的移民,则带着良好的秩序和道德因素,同妻子儿女一起来到荒凉的土地。但是,特别使他们与其余所有移民不同的,是他们具有创业的目的。他们并非迫不得已离开故土,而是自愿放弃了值得留念的社会地位和尚可温饱的生计的。他们之远渡重洋来到新大陆,决非为了改善境遇或发财;他们之离开舒适的家园,是出于满足纯正的求知需要;他们甘愿尝尽流亡生活的种种苦难,去使一种理想获致胜利。。。。。。

这些移民或他们自己喜欢称谓的朝圣者,属于英国的一个因教义严格而得名清教的教派。清教的教义不仅是一种宗教学说,而且还在许多方面掺有极为绝对的民主和共和理论。

因此,它给自己树立了一些极其危险的敌人。清教徒在祖国受到政府的迫害,感到自己所在社会的日常生活有损于自己教义的严格性,所以去寻找世界上人迹罕至的不毛之地,以便在那里照旧按原来的方式生活和自由崇拜上帝。

摘几段引文,将比我们的赘述更能说清这些虔诚的冒险家的精神。

研究新英格兰早期历史的纳撒尼尔。莫尔顿开宗明义说⑥:“我一直认为,把我们祖辈在建立这块殖民地时蒙受上帝如此多方面、如此仁慈的关怀,用文字记录下来,使后代永远记住上帝的仁慈,乃是我们的神圣职责。凡是我们见到

⑥《新英格兰回忆录》,波士顿,1826年;另见哈钦森:《马萨诸塞殖民地史》,波士顿,第2卷,第440页。

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