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用带子相连，算是一种极为简单的铁甲。且只顾前胸不顾后背。

这样简陋的铁甲，防御力至少还是胜过单纯的皮甲的，而修补起来也不麻烦，至少看起来不麻烦。就是将被刺穿、捅破的内甲，也就毒镶嵌铁片的皮子补好，再用新的铁片代替坏损、遗失的铁片”

一名熟练地工匠一天也就能修缝三五件。损坏的铁片也不能丢，因为它们收集起来后还可以还炉重铸

级别稍高一些的，如资深伍长或是什长，再或是精锐部队，这些人披挂的就是筒袖铠。在刘备集团中。是这样的。

因为这个筒袖铠乃是诸葛亮明的。众所周知。带袖的铠甲，最早出于汉代。诸葛亮在赤壁战后。刘备集团稳居荆州之际，便大力着手于军械的创新和改造，有部分刘表遗属工匠和刘宪养在淮南的工匠群做基础，诸葛亮的种种明自然可以变成现实。就如这筒袖铠一般，元戎弩也是一样。

筒袖铠：形制为胸背甲片联缀为一体，圆领较高肩部和大臀部有长短不一的铁筒袖，腰束皮带。它是用小块的鱼鳞纹铁甲片或者龟背纹铁甲片穿缀成圆筒形的甲身，前后连接。肩部配有护肩的铁筒袖甲，故名“筒袖铠是否同现代的短袖衫相似

从洛阳地区晋墓葬中出土的武士俑当中较为常见。

这种甲俑的外观上看，可以明显的可以看出其防护身体的面积有所加强较之两裆铠，而且铠甲各部位的联缀更为合理、方便。“筒袖铠。一般与一种高顶铁盔配套使用，现在乃是刘备军中颇为常间的甲服。因此，又称之为“诸葛铠、诸葛帽。”这种甲装是魏晋时期的军队士卒普遍穿用的铁制甲服。

此战甲整个铠甲均由鳞状甲片重叠连缀而成，而非两裆铠的片型铁片平铺而成，防御力固然高了许多，可修补起来，难度却也增高了许多。

如果被损严重的话，就是两三名工匠合力，一日也修补不出一件来。

此外，再高一等的战甲如玄甲。即鱼鳞甲，几千片铁甲，用麻绳或者皮绳经纷繁复杂的编缀方法编织起来，可以有效防护人的全身。这种珍贵的战甲已经是中层将领所披挂的了。而在鱼鳞战甲之上的黑光铠、明光铠，更是只有真正的统军大将才能披挂。

几个月的厮杀，单是损坏的军甲一项就足够全军随军工匠一个冬玉忙碌的了，而这还不算刀枪和数量同样惊人的盾牌。

长枪、大刀、单刀以及盾牌。这四项武器在蜀军中的装备比例极高。大刀长枪配合着铁甲和严正的军纪、刻苦的练，组成了刘备集团赖以对抗曹军精锐步军的主力。而同样身披铁甲，一臂持刀，一臂持盾的刀牌手，在军中的地位丝毫不弱于前者。

长枪、大刀，都没什么可改动的。盾牌也同样如此，单刀也不例外。这些兵刃的改动，那除非是愿意花大价钱盾牌或是冶炼工艺有了显著提高。

两汉时期，炼铁技术取得了不小的展，明了“炼钢”法。即通过渗碳、脱碳、反复锻打和去除杂质等工序，以改变钢铁品种的质量、成分和性能。因为必须反复锻炼和渗碳，故又称“百炼钢”。

“百炼钢。明于小伽，二国时期又有了进步的正吏中，南朝梁浏知仆刚《铜剑赞》，很是推崇曹不铸造的刀达到了百炼钢锻造技术的最高成就。其云：“及汉建安二十四年口旧，魏文帝为太子时，铸三宝刀、二匕。天下百炼之精利而悉。”

百炼钢锻制的兵器虽极锋利，但因工艺复杂，费时费工，故被人们视为珍贵之物。曹操《内诫令》说：“往岁作百辟刀五枚，吾闻百炼利器。辟不祥，摄服奸究者也

“百炼钢。兵器被视为“神器。”迷信有“辟不祥，摄服奸究。之效，被赋予了浓厚的神话色彩。继承曹操基业的曹不魏，做《赋刀》诗：“越民铸宝每，出匣吐寒芒。服之御左右，除凶致福祥又有致孙权《送剑书》：“仆有剑一枚。明珠标，蓝玉饰靶，用给左右，以除妖氛可证。

而才子之名垂于大宇的曹植。其所出《宝刀赋》云：建安中，家父魏王乃命有司造宝刀五枚，三年乃就。以龙、虎、熊、马、雀为识。太子得一，余及余弟饶阳侯各得一焉。其余二枚，家王自仗之。

赋曰：有皇汉之明后，思潜达而玄通，飞文义以博致，扬武备以御凶。乃炽火炎炉，融铁挺英，乌获奋推。欧治是营。扇景风以激气，飞光鉴于天庭。爱告祠于太乙，乃感梦而通灵。然后砺以五方之石，凿以中黄之壤，规员景以定环，楼神思而造像。垂华纷之葳蕤，流翠采之晃谦。6斩犀革，水断龙舟。轻击浮截，刃不碘流。逾南越之巨阙，有楚之太阿，实