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门师伯或许有这个能力，但却也不能将此术运用得如此娴熟，这位大师不但心思巧妙，道法也惯走偏锋，对人生的理解也更见独到之处，甚至还能结合画作的意境来布局，也算得上是前无古人后无来者，与这位奇门遁甲术的高人相遇，师伯也是一个必败之局。

王风自幼爱好广博，什么稀奇古怪的东西都研究，对书法和画画也有研究，在画画和写字时练功，相得益彰。那个时候，山上寂寞，也没有什么娱乐活动，只有以此来消磨时间。除了这些之外，他还尤其喜欢看杂书，几乎看遍了闾山道观里的藏书，每次与师父到总教武当山去，师父与师伯探讨研究道法，他则一头扎进武当山的藏书阁。昼夜不停地看书，说是看书，其实就是翻书，这也是王风的特异之处，他记忆力惊人，看书常常可以一目十行，且能记住里面的内容。因为这一点，他才能够在消失几年之后，还能继续到高中去读书，正是由于这个特点。

如果自己没有失去内力，或许可以与这人较量一下。可是现在，自己没有了武人自已为傲的内力，已经形同废人，以外功招式对付一般的门外汉还可以，但是一旦遇上内功高手，自己在人家眼里，是不是就跟一个蚂蚁一样，没有任何反抗的能力？想到这里，心情马上变得有些沮丧。

他觉得只是看一幅画而已，也没有必要弄得自己如此垂头丧气。

恢复心情，继续看画，因为这画对于他来说，有着着绝对的吸引力。他是想弄明白，这里面到底藏着什么样的秘密，不但画作神秘，内容也显得有些跪秘。

便面带微笑，抬头细看下去。

这时候他发现，这幅画似乎又发生了变化，画的情景在变，山石在动，在旋转，他的眼睛紧紧地盯着画面，直到画面恢复平静。而原本潮湿的气息却消失不见了，跟着而来的是热辣辣的感觉，仿佛如走出热带雨林，走进沙漠一般，迎着炎热的太阳，浑身也热起来，仿佛有汗水顺着皮肤的毛孔往外淌。

幻境？

然而事情还没有就此完结，就在王风全部心神被这灼热感迷惑时，一股极为怪异的吸引之力突然发动，在没有任何防备的情形下，瞬间将王风的全部神经缠紧，就如传说中仙家的捆仙索，捆住全身不能动弹，同时极力地将身体向画中拉扯。这奇怪的现象，使王风大惊失色，原本看画的轻松神情也变得紧张起来，浑身的汗毛孔都似展开，此时此刻的情景如果让别人看到，都会认为王风是被这幅画所吸引，其实不然，只有当事人最清楚自己的处境与多么的艰苦，他苦苦挣扎着，与这幅画中的神奇之力相抗。

这个在遁甲术里加入道家邪术的人是谁？王风没有闲工夫去想这些事了，现在他唯一想做的就是尽快脱身。可是，他尴尬地发现，自己连闭上眼睛的能力都失去了。怎么办？这是王风自出道以来，当然不包括他失去记忆的那段时间，遇到的最惊险最刺激的一次。他的心情也变得沉重起来，并断定这个作画者所习练的功法为道家邪术。

从某些方面来说，王风失去了内功，在这个时候，却变成了好事，越是内功高深的人，所受影响也就越大，就如抽水机抽水，水池里的水越多，抽的自然就越多，水池里的水越少抽的也自然就少。

难道自己就这样在这里失去用以维持生命的精神力？想到此，一种不甘迅速占据自己的心灵，他要抗争，他要摆脱困境。一股勇气，瞬间从心底升起。

忽然想起道德经里的一段话，便在心里默念：“－－－－－出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，动之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇凶虎，入军不被甲兵。凶无所投其角。虎无所用其爪。兵无所容其刃。夫何故？以其无死地－－－－”

念完这段话后，忽然觉得有一股清凉之气，渊源不断地直接由自己的百会穴涌入，一直流到丹田，并在丹田汇聚，然后快速地旋转。这时，王风的眼睛也自然地闭上，默默地享受着这股清凉之气。静静地意守丹田，双手布满热息，感觉到这股热流完全融于自己的四肢百胲，开始逐渐放松意念。在即将收功的时候，以右手压于左手之上，双手掌心向腹部重合，然后按于腹部的丹田位置，默默冥想10几秒钟，睁开眼睛，收了功。

这时，在看这幅画，在也没有刚刚经历过的种种奇怪的现象了，还是那幅画，还是那种石林境界。

邪画，这是王风给这幅画下的结论。

同时却觉得这个懂得道家法术的高手，不仅仅是为了考验同行同道，更有吸收人家功力的嫌疑。这是不道