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“论述的时候我不喜欢重复用词，所以就变着花样儿说了。”

季篁看着她，叹了一口气。

“嗳，你叹什么气？”

“虽然我的专业是文学理论，而你的专业是文学……欣赏，咳咳，从大方向上来说，我们也算是同行。”

“完全同意。”

“那我就不说外行话了，行吗？”

“啥意思？”彩虹小脸粉红了，“刚才我说的话是外行吗？”

“这样吧。我先问你，主体的英文是什么？”

“Subject。”

“Subject在语言学上的解释是——”

“主语。”

“主语在一个句子里的首要功能是——”

“引导动词，是动作的主人。”

“很对。那么你说说看，主体是什么？”

“人的行动能力，人对自身经验能够清晰阐述的能力。”

“那么，回头过来，个体的英文是什么？”

“Individual。”

“我们常说，要相信集体的智慧，不要搞个人主义，是指的什么？”

“嗯……”彩虹眨眨眼，“是指一个人不能以为自己什么都行，凭一己之力就可以把事情办得很漂亮。”

季篁又叹了一口气。

“怎么，又错了？”

“没错，就是缺乏理论深度。换一种说法，换一种说法。”

“个体是指一个人对自我行为和心理动机的一种理想的、浪漫主义的阐发。有时阐发得过了分，不符合实际，那就成了个人主义。”

“多么聪明的分析啊！可见‘自我’、‘主体’和‘个体’这是三个不同的概念，你自己一下子全分析出来了。很清晰、很透彻。”

“季老师，您是不是特有成就感，特觉得我孺子可教……”

“不敢——”

“我可以进一步问你一个问题吗？”彩虹笑着说。

“说吧。”

“请问主体和对象究竟是什么关系？在现实的重压下，作为主体的我们还能够行动，还有勇气阐释吗？”

季篁微微扬眉：“当然能。”

“莎士比亚说：To　be　or　not　to　be，that　is　a　question！”

“彩虹，这句话的关键词是‘no　to　be’。人活于世，争取的不过是一个身份，身份给了你安全、给了你意义、给了你存在的价值，”　季篁淡淡地说，“而你所要做的，是抵抗身份带给你的种种诱惑。你要勇于not　to　be。”

有点抽象哦！彩虹怔怔地看着他，脑子乱了，有点跟不上。

“那究竟是一种什么关系呢？”

“没有确切的关系，只是一些位置的总和。”

“等等，我们还是在讲文学理论吗？不是物理？”

“比如，你我之间，是一种位置；你和你的家人，是另一种位置；你和关老师，情况又不同。所以，是位置的总和。”

“这听起来好像是马克思主义呀？马克思说，人的本质是一切社会关系的总和。”

“就是马克思主义，《关于费尔巴哈的提纲》。”

“噗——”彩虹正在喝水，差点呛住，“也就是说，我在你这里又复习了一遍马列原理？”

“不行么？考考你忘了多少。”

噗——一口水喷到地上。

季篁今天穿着一件很普通的白色T恤，仍然配着条洗得发蓝的牛仔裤。他的衣服显然有限，翻来覆去的就是那么几件。白衬衣、各种颜色的T恤和牛仔裤。皮鞋、球鞋各有两双，只换过几次，他喜欢式样朴素的鞋子。没见过他穿西装，不过相信穿上西装一定也帅。

眼珠一转，彩虹换了个话题：

“季簧，今天你有瑜伽课吗？”

“有。是另一个班，中级班。”

“我能参加一个吗？”　彩虹掩饰着面红耳热，假装说得很随意。

“这个……中级班几乎全是男生。”

“这班还分男女啊？”

“也没特意分……不过这个班就是没什么女生。”他的样子有点窘，“我也觉得奇怪，还以为是少年宫特意安排的呢。他们说也不是，可能女生们都报在初级班了。”

“现在还能报名吗？”

“早满了。”

彩虹心里说，季老师，您就