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第50部分(第1/4 页)

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宫崎耀司愣了愣,然后面色不变地鞠躬:“我失礼了。”然而目光冷静,一点也不为塔耳塔罗斯的微微不悦而感觉畏惧。毕竟他不是塔耳塔罗斯的信徒,塔耳塔罗斯在希腊神话中的威名也实在不怎么大,又是信仰破落的时代……加之宫崎耀司本人背后还有陈昭这座大山,这种反应倒也不奇怪了。

“……我不会做什么,在他没有察觉之前。”沉默一会,塔耳塔罗斯丢下这么一句。这也算是许诺吧。

但是,陈昭真的毫无察觉吗?要知道塔耳塔罗斯自认没有表现得很明显,但是也绝没有掩饰什么。比如说面对某位比平时多一点话,比如说会出让一些利益,比如说不会拒绝……陈昭从来都不笨。只是在没有说出口的情况下,两位神祇只是维持着现状。的确,这比起希腊诸神,尤其是宙斯那种见了面就拉人家到床上的(有时候也是草地、湖泊之类的地方),还真是有点截然不同的保守。但是这神祇是永远把自己放在最重要位置上的存在,不管有什么问题,不断地试探,不断地接触是必定的。特别是这两位……特别是,陈昭。他们都不是像希腊诸神一样随便结婚然后不断爬墙,爬墙还只看脸长的好看不好看的那种。

只是稍微的亲近,若有若无的试探而已。

一场心有灵犀的,角逐?

塔耳塔罗斯其实觉得很奇怪,为什么自己会产生那样的情绪呢?要知道在外界,多少人都以为自己和盖亚是一对,提丰俄斯也被认为是自己的子嗣,也不想想如果是这样,自己或者是盖亚会放任提丰俄斯被镇压?

从一开始见面到在欧洲大陆上同行,塔耳塔罗斯和陈昭的距离并没有拉近太多,不过维持在神祇之间的交流之上。带着明显的利益交换,你情我愿。

或许是因为陈昭根本算不上真正的神祇,他只是在【人】和【神】之间挣扎的存在,明明身为神祇,内心深处却向往着人类。不管神祇是多么高贵,人类根本就是神祇手中的玩物。还有他不同于希腊诸神的欲·望。希腊诸神的欲·望是露骨的,一群疯子的向往;而陈昭即使在强大力量之下激发出属于神祇那种肆意妄为,充分释放自己任何欲·望的个性,在内心的最深处,却存在着压抑。属于人类的观点束缚着他,即使再怎么样,他不会为了一时心情就像希腊诸神一样展开一场大型战争。要知道就是圣战,不过也就是几个小兵打来打去,人数之少……但是在别的神祇做出超越他底线的举动时,他会逃避,逃避不了的时候反弹出来的力量还真是惊人。就像哈迪斯在天穹中画出人类时,他竟然坚决要阻止哈迪斯。因为他心的最深处,人类便是他的那块逆鳞。

多么有意思,希腊神话中的人类保护者是普罗米修斯,守护人类的是雅典娜(即使这只是一个幌子),但是诸神之间,真正会为人类而骄傲,会守护人类的,只有陈昭。因为在他的内心,他就是人类的一份子。

陈昭……一开始连给自己的姓名都是假的。光明之主【华】,只是作为神祇的名字。但真正的他,不是神祇。

他是一个真正半神半人的存在。

塔耳塔罗斯,身为上古神祇,只可能和同为神祇的上位者平等相交,即使是宫崎耀司依旧不能算是真正的平等。

但是塔耳塔罗斯,看多了神祇之间的龌龊,无法真正认同完完全全的神祇。

所以他遇到了陈昭。一开始因为神祇的身份而可以相交,到之后,或许一切只是数千年相处的错觉。但错觉已经刻进心底了。

或许如那句话所说,每个人都是独一无二的。但是在很多时候,一个人的独一无二只会有很少的几个人发现。

即使对于人类的坚持是一个错误,对过去的执念是一种虚伪,但是这样的陈昭的的确确是独一无二的,一切就是这么简单。

而陈昭对于塔耳塔罗斯呢?当一个人处在水中即将淹死时,即使是一根稻草,也会是希望。陈昭只是需要一个支撑,在他找到【根】之前,他需要有人支撑。即使是利用了那人的心思,但对方就真的是不知道吗?也许这应该说是一场交易。你情我愿的交易。听起来不怎么美好,但这世界上有很多东西掰开来说都不怎么美好。爱情,本来就是一场掺杂着美色、权势,心与心之间的交易。爱的第一印象永远是面容,这便是美色,爱的维持需要金钱,这何曾不是权势?

其实这两位都看得最通透。

两个人都同样是付出了,也得到了,有什么不公平?或许在时间之后,这种淡漠的情感会变质激烈,让他们终于忘记各自的保护膜,但那也是以后。只要在此刻享受

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