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前脑沿。

他扶着桌沿坐下来，觉得自己的精力一下子被她懈怠完毕。再跟她对峙下去，他连投江的冲动都有了。“你……你到底想干吗？”

斜日咧着嘴笑得开怀，单纯而直白地把她的决定丢给他，“赖着你！”

至于成不成亲，他去决定好了！她做人很公平的，她决定一件事的同时，总会给别人一点选择权。

娶她或让她赖上他，随便他喽！

他的决定就是：成亲。

谁让她赖定他了呢！

成亲仪式很简单，先拜天地，他们朝水面拜了拜，谁让他们倚水而生呢！

二拜高堂，他的高堂在北边，说是他爹娘都葬在北边。

夫妻交拜，他朝她拜了拜，她大大方方地冲他点了个头。

这不是敷衍他吗！

骆品忍不住拿起教训的口吻，“这是拜堂仪式，哪能这般偷懒？虽说你不是革嫫人，但所谓入乡随俗，你也得跟随了我们的习俗才是。”

这么麻烦？早知道就不跟他成亲了，赖着他，看他能怎样。斜日义正词严地为自己辩解，“我可以拜你，不过……我怕你受不起。”

“胡说！”这拜堂仪式尚未结束，她就拿出妻权来压他，这日后还了得？

瞧他那副坚持状，做人何必太坚持呢？

斜日双膝及地，作势要朝他下拜，她下巴刚低了点，原本晴朗的天空刹那间便电闪雷鸣，却不见半点雨滴。

当真他受不起她一拜？

她笑笑地抬起眼斜眯着他，“还要我拜吗？”

真是出鬼了，才刚成亲，就被她的势头压住，这日后两个人的生活怎么过？算了！算了！就这么算了吧！

礼成！

这就算成亲了？

没有红烛，他的水榭只有油灯；没有红纱账，她说红色看上去很丑；没有时鲜瓜果，他没有闲钱去买；没有新衣新褂，她穿的还是那身白衣；没有亲朋好友，他急着娶她，以避渔民们的指指点点。

所谓的新房就设在水榭里，伴着水流，听着鱼跳。在斜日看来，跟无名无分也差不多。

只是，她拥有了他的怀抱。

从此以后，斜日跟着骆品在水榭里过起了隐世生活。

他身着青衫，一身书卷气。可他不想当官，也不想入世。他认为这才是青族读书人该有的生活，他以为只有这样清心寡欲的生活才能保持青族人清高自得的个性。手上没几个钱，他们的日子过得很清贫——他只允许斜日用这两个字形容他们连点油水都不见的生活。

平日里，骆品拿着书卷坐在水榭旁钓鱼，得了几尾鱼，再去山里摘点菜，一日的生活便有了着落。

斜日倒也好养，有东西吃，她就吃，没东西吃的时候，她多半躺在摇椅上晒太阳，仿佛这样就能忘了饥饿。

没衣裳穿，她就将他宽大的白衣单衫套在身上，日子长了，周遭的渔民都知道六先生家里有个好吃懒做的白衣媳妇。

一帮渔民兄弟笑六先生识人不清，随随便便娶了个懒婆娘回家，不仅不会拾掇家事，还要男人跟在后面伺候她——六先生实在愚蠢。

也有多事的女人找上门来跟斜日闲扯，指点她如何驭夫，最好能将夫君推出家门，考取个功名，换上一身象征权势的银衣荣归故里，也好让她成为官家夫人。

斜日耳朵里听着，一转身就忘了个干净。即便饿得饥肠辘辘，开始祈祷哪条笨鱼自动跳进他们家的灶台，她也不会跟骆品说一句“去考功名，去做官”。

有时候骆品有点奇怪，这讨回家的媳妇怎么跟平常人家的女子不大一样？

别人家的媳妇希望丈夫有权有势，有钱有宅，她一无所图，只要霸着摇椅有日光可浴便已知足。思来想去，他只得到一个结论——

异族女子，与我族人果然不同。

骆品本以为他和斜日的夫妻生活会一直在水榭里持续下去，直到她为他奋力生儿子的那天，一场淅淅沥沥的雨将他们的清贫自在彻底打乱。

“骆品，我跟你拼了！”

你以为他们夫妻下雨天没事干，躲在水榭里打架吗？

错！那是她一边努力生孩子一边喊着加油的号角。听——

“我在这里痛到不行，你在上面忙什么呢？你忙到现在……哎哟！”

那股子疼痛又来了，她憋着唇喊不出话来，好不容易过了这阵，她积蓄了点力气不是用来生孩子，全用在跟他对话上头了。“那边！那边