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记》和《海国图志》，并于1847年将《海国图志》充实为六十卷本。同年，他在江苏巡抚陆建瀛的衙署中充当幕僚。他游历东南各省，并到香港、澳门广泛收集资料，为继续充实《海国图志》作准备。

1849年，魏源任兴化县知县。1850年升任高邮州知州。这段时间里，他筹划海运，兴修水利，改革盐政。1852年终于完成了《海国图志》百卷本的鸿篇巨著。在补充的部分中，图文并茂地介绍了各地研制和改进战船、火炮、鸟枪、火药、地雷、水雷的情况。

1853年，太平军以摧枯拉朽之势攻下南京、镇江和扬州，高邮农民也起义响应。魏源率县吏捕杀起义农民领袖。不久，清廷督办江北防剿事宜的杨以增，向皇帝告了魏源一状，说他迟误驿报，魏源因而被清廷革职。1854年，有人保奏他复职，但他由于已意识到腐朽不堪的清王朝没有振兴的希望，便拒绝再替清廷效劳。他心灰意冷，遁入空门，移居兴化西寺，潜心研究佛学，整理生平著述。

1856年，魏源游杭州，寄居僧舍，静坐参禅，拒见任何来客。

魏源知识渊博，一生写了五十多种著作，记载着他在哲学、政治、经济、军事、历史和文学方面的成就。许多著作充满炽热的爱国主义思想，其中影响最大的莫过于《海国图志》。该书虽然一度受到朝廷冷遇，但后来终于成为近代中国志士学习西方先进技术的先导。洋务派首领之一左宗棠公开申明，他在福建设局造战船，在甘肃设厂造枪炮，就是继承魏源在《海国图志》里提出的思想。魏源承认落后又不甘落后，放眼世界，积极寻求富国强兵良策，力求振兴中华，为许多中国人解放了思想。

魏源被后人称为军事思想家和战略家。他重视科学技术，但他不是唯武器论者，他更重视人的作用。他强调，人才是克敌制胜的关键。他认为，没有胜任的人才去指挥，拥有再好的武器也是白搭。后来，甲午战争的结局印证了他的论断。在《海国图志？筹海第三》的结尾，魏源一再疾呼：“在得人而已！在得人而已！”

首倡师法西方，探索蓝色文明（4）

在中国近代史上，魏源是黄昏时的一只猫头鹰，警惕地预告黑夜降临以后的凄凉；又是黎明前的一只云雀，提前报告天明后的雾霭。

魏源指出了弱势文明对于强势文明应该采用的态度和对策，只要文明之间的冲突存在一天，魏源的思想就不会过时，人们就需要魏源那样的气魄和头脑。

魏源尽到了一名智识者的本分，“永远使用雅典娜的利剑劈开蒙昧的黑暗”。

海洋是蓝色的，理性是蓝色的。中国人需要用理性的眼光，越过蓝色的海洋，去探索整个世界，正如世界也要探索中国。蓝色的海洋距离湖南是那么辽远，但是魏源看到了，也使他的同胞都看到了。

魏源，是一个穿越了蓝色的湖南人。

1857年春天，这个杰出的湖南人怀着惆怅的心情与世长辞，享年六十四岁，为中国人留下了富强昌盛的祝愿和希望。

2005年3月29日，煌煌二十卷《魏源全集》由岳麓书社出版，在北京举行了盛大的首发式。魏源身上体现的湖南人的精神，将永远被历史铭记。

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失败加失败等于胜利（1）

1852年，四十一岁的湖南湘乡人曾国藩，从礼部侍郎任上回到家乡，为母亲守孝。身处战火连天的湖南，他听到乡邻们整天都在议论太平军攻打长沙的战况。

曾国藩守制在家，身份等同于一介庶民，也就是平民百姓。在此以前，尽管他在长达十二年的京官生涯中，好学不倦，广泛地交结名人、学者和大臣，学识大增，提高了个人声望，并且以道德文章赢得了好的官声，但他仍然只是一个二品京官而已，功名前程，离封疆大吏的位置还有遥远的距离。至于带兵打仗，对于他这样一名连武器都没有摸过的书生，恐怕连他自己也是做梦都没有想过的。

然而，带兵打仗，就是这样一种似乎与他一生根本无缘的事情却偏偏在他身上发生了。而且，他一开始带兵，就带出了一支强悍的湘军，并且打出了一个无湘不成军的局面。在他身上，湖南人知其不可为而为之的霸蛮精神，以及好汉打脱牙齿和血吞的骡子般的倔强和韧性，表现得淋漓尽致。

曾国藩之所以会去做这件自己几乎是不可能做好的事情，大约有两个原因。

第一个原因，是因为他看到另一个湖南的书生江忠源，在他引荐之下，被皇上调去支援清军绿营阻击