第41部分(第2/4 页)
圾倒得很high,我很羡慕。检视自己,真的太汗颜了,我真的已经记不起上一次‘倒垃圾’都倒得很high的时候是哪一年了!
当我们认为理所当然的东西在现实中呈现出‘不理所当然’的时候,矛盾就出现了。就如我,七八岁对于杀鸡宰猪过新年欢天喜地,理所当然;十三岁,对生命的思考与惋惜,让我拒绝生命的流逝,于是就‘不理所当然’了。矛盾于是产生。更郁闷的是,我比很多人都明白:杀生是对的;不杀生,也是对的。我也不可能让人变成地球的主宰后再变成食草动物。不管怎么样,路也得走下去。矛盾!一般情况就意味着抉择!也同时意味着很难抉择――容易选择也称不上‘矛盾’,这个时候,请跟着你的‘心’的感觉走!理性解决不了问题的时候就合理的运用一下感性吧。同样,感性解决不了问题的时候,也合理的运用一下理性。不能改变,就得适应;不能适应,就得改变。当然,有的时候,有的抉择是错误的。那么,第一。不-要-后-悔!第二。请对你的抉择――负责!
有自私就有无私,有建设就有破坏,有洁净就有肮脏,有清就有浊,有多就有少,有贫就有富,有得到就有失去,有高兴就有痛苦。有美得一塌糊涂,就有丑得琳琅满目……
还记住我的均分七情法吗?实际上它就是“中庸”,这跟洗脚是一道理。水冷了,加点开水,就舒服了。水烫了,加点冷水,也舒服了。矛盾出现的时候(有的矛盾是不能调和的,这里指生活中的矛盾),解决的方法只有一个:找到平衡点。就如选择,太过感性,情绪干扰严重,太过理性,又显冷血;就如谈判,结果往往是:一方忍痛割舍这里的利益来换取对方那里的利益。就如交往,这里我要重点提一下这个,常理上,我们会对信任的人开心门,对不信任的人关心门,而交友的最重要的两个原则就是:付出真心,让他/她感动。我又论证了人不可能单独存在于世的,而在实际生活中我们周边的人并不是都是朋友。太过于信任陌生人容易受伤,太过于不信任陌生人又显孤独。而本人认为:正是因为是陌生人,所以才更容易打交道,互不认识,所以没有利益冲突,于是什么都可以讲,什么都可以聊,聊得好,继续交往;聊得差,人生的过客也不多这一个!当然前提是尊重对方,因为‘因为陌生’,那么解决冲突的方式也没那么多顾忌。所以在各种场合因为丁点儿嗑嗑碰碰而问候别人家庭的女性成员甚至要用损伤对方的形状来维护自身的“存在感”的事情以每秒多少起的频率反复不断地发生。对我来讲,与陌生人交谈比与朋友谈起来愉快很多,至少我仅有的赖以哗众的几个冷笑话还有市场。当然我并不否认拒绝陌生而带来的好处,而是提出本人的意见作为参考:陌生并不是交往与交流的阻碍。‘因为陌生而不交流’也不是孤独的理由!这个结论也许会帮到某些朋友。
矛盾,迷茫,取舍,选择……生活中遇到这些情况实在太多了。
破茧十策之:关键在于制衡!
这一策很重要,很重要,而且用途太广了,在我们做选择做取舍的时候尤为重要;比如;三阶思考法;如果只考虑前两阶;自己的一面;非自己的一面;就会疑惑;就会难以取舍;比如感情;有人干脆直接来问我;与她/他到底是应该继续还是分手?一段感情不容易;分了又可惜;可不分又难以忍受现在的她/他!比较来比较去;不仅做不了选择;反而乱了;而三阶;就要求在这种比较中抉择一个结果;这就是三阶思考法;同时这个结果也是制衡下的结果;所以本人前面才将矛盾给分开;叔本华还有哪个哟忘了;都认为辩证法就是诡辩法;连我也倾向于这种认知了;因为绝大多数的事都有两面性;也就是既能站到A面去谈论;也能站到B面去谈论;这就是公说公有理;婆说婆有理;一旦对立出现;那么我认为;首先判断这种对立是可调和还是不可调的;可调和!那么必然存在一个平衡点;在这一点上;既能照顾到A面;也能照顾到B面;从而将损失减小到最少。当然少数情况不可调和;那么前面讲到的就用得到了。那就是;要么死磕到底;要么激流勇退。长痛不如短痛的二选一。
有的人说生命是平等的,这也是实际上从物质结构上这个角度去看待的,大家都是细胞构成;生理功能也差不多。就如人,我们讲人人平等,不过人人不可能平等,生命也一样,我们指平等,只是赋予它平等的含义。前面也讲过; “我”是一种定位;正是这种定位;把人与人给概念区分了;环境;身体;家庭等等因素造成了个体在资源调配上的不平等;而这些东东;并不是心理安慰能客观消除的;
本章未完,点击下一页继续。