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第10部分(第2/4 页)

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”胸上部分达到挺立的效果。

宋代:抹胸

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的,形式不一。

明代的女性内衣

朱元璋推翻元朝,建立大明帝国后先是禁胡服、胡语、胡姓,继而又以明太祖的名义下诏:衣冠悉如唐代形制。明代女子服饰规定民间女子只能用紫色,不能用金绣。袍衫只能用紫绿、桃红、及浅淡色,不能用大红、鸦青、黄色。带则用蓝绢布。明代女性内衣称“阑裙”外型与背心相似,开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧有系带,可起到调节腰部的效果,可见明代女子已深谙凸显身材之道

满清时期:肚兜

清代“抹胸”又称“肚兜”,一般做成菱形。上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。

早在我国上古时期,就已织成最早的麻布,它的密度是10根/厘米。不过,那时内衣却与外衣没有根本的区别,只是原始的遮体、保暖之用。4000年前,麻布已达到了24根/厘米,随着丝织技术的传播,内衣日渐区别于外衣的功能,称之为抹胸及裹肚等。从《簪花仕女图》中的薄纱低胸绣花衫,我们看到了唐代女子的“亵衣”。而《西厢记》中的宋代女子,则抹胸在内裹肚,一根幼带围颈,一块菱中遮胸,掩起千般风情,万种妩媚。这时候,古人已经懂得如何借此体现人体之美了。

明代又有了改变。为“主腰”,其外形与背心相似。开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带,将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。但中国毕竟还是保守的民族,真正与外国的内衣史连到一起,已是满清末期的事了。

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廿一章 神剑之峰

廿一章神剑之峰

春水说完就匆忙离开了,草根也回床休息,虽然不是他的错,但是出了这么一回事,草根总觉得让师母失望了,一晚上胡思乱想,也没睡好,好不容易睡着了,又做了那个可怕的血灵之梦,做完噩梦后再也不能入睡,干脆睁眼到天亮,可以算彻夜不眠。

翌日,春风送暖,鸟语花香,应该是个出游的好日子。

辰时(上午7点到9点),唐夫人在剑心厅检验四人的武功,因为昨晚之事,草根还在惴惴不安,惟恐再被盖上什么莫须有的罪名,忽然一神剑门弟子拜见,带来掌门人口谕:“唐斋主,掌门人您带齐所有弟子到玉皇顶神剑大殿一趟,说有贵客盈门。”

“多谢!劳烦你回去复命,说唐琬如稍后就到。”掌门人召见,唐夫人不敢怠慢,起身要送前来传信的神剑门弟子。

“唐斋主不用送,我马上回去复命了。”这名弟子说完就马上离开了。

“太好了!好久没见掌门师祖了,不知道今天掌门师祖会给茜茜什么好东西?”陈茜茜高兴的手舞足蹈。

四年过去了,不知道从什么时候开始,草根对陈茜茜形成了一种自发的逆反心理:只要陈茜茜说好的他一定觉得不好,凡是陈茜茜不喜欢的,他倒觉得一定还不错,这种逆反心理算是对陈茜茜对他百般责难的一种无声反抗吧。

他见陈茜茜这么高兴,便对掌门人心有抵触,什么贵客不贵客的就更与他无关了。再则刚刚发生了那件“亵衣事件”,虽不是他所为,但是已经赖到他头上了,在师母面前总觉得抬不起头来,对大师兄、二师兄更是心存厌恶,恨不得天天见不到他们,以免被扣上莫须有的罪名,还要连累春水姐姐,便想到一个推辞开溜,说道:“师母,徒儿三日前就该到剑峰取剑,徒儿听说负责剑峰的古师伯脾气古怪,今日若再不去,徒儿怕古师伯怪罪……”

“好!你去剑峰取剑吧,其他人等赶紧回去换件体面的衣服,我们马上去神剑大殿!”唐夫人不等草根说完就首肯了。

“遵命!”众人纷纷离去。

师母回答这么爽快,草根心中倒不是滋味:“是不是师母对我已经彻底失望了?唉,草根啊草根,连最疼爱你的师母也要遗弃你了!天下之大,到底还有谁关心你?只有父母、春水

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