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都具备双性恋，只不过一生下来就进入了一个规定的文化模式，只能是男女相爱，否则就是不正常。如果人一生出来，不管男女，让她（他）自己去选择喜欢和谁在一起，会有相当多的人选择同性。和异性在一起很多人为的是传宗接代。虽然她们中有人交过男朋友，也有将来会结婚生子的，但她认为自己可能是永远的同志。

“之前有没有遇上过让你倾心的男人？”

“没有。”

“如果以后遇上了并且这个男人也非常爱你怎么办？”

江海很是豁达地笑笑，“我想不会有这种可能。”

看着她敞开的衣襟，衣襟内平平的胸脯，记者想也许应该承认这句话，禁不住又问“如果有来生，你们愿意做男人还是女人？”

江海说：“最好是二合一，是男人时就做个很潇洒的男人，是女人时就做个很妩媚的女人。”

禾陧说：“男人女人无所谓，我现在已经成了中性人，我常常和恋人互换角色。我们之间很难说谁是谁的男人谁是谁的女人。我的性格中有许多男性的成份，可也有许多女孩子的东西。我的房间就布置得非常温馨，四壁都是布娃娃，去过我那的女友都说到我那就不想走了。”禾陧还说她的父母知道她的同性行为，开始反对，后来认同了。“我常把女朋友带回家，父母还帮我做选择，说这个做咱们的‘儿媳妇’不错，那个做‘儿媳妇’不行，我们在房间，父母不会干扰我们。也许他们认为女孩和女孩怎么好都不会有“后遗症”吧！”

说到这，记者又问同性间是否都有性行为，同性间的*能有*或者高潮吗？

禾小姐有些不好意思地笑了：“当然有*有高潮了。”

“上帝创造人点点滴滴都有安排，同性之间怎么能*并且产生高潮呢？”

禾小姐似乎觉得问题太尖锐了；就反问到：“你也是女人；　难道你不知道女人的需要并不都是要进去吗？更何况能进去的东西可以有很多。”

她坦言过去也曾交过男朋友，也和他们有过性行为，相比之下，和同性*更能找到感觉。她不能确定自己是否会是永远的同性，她说她现在一直和女友同居。她们想到了以后的孩子问题，女朋友建议，取禾陧的卵子和另一个男性的精子，人工授精后放进女朋友的子宫。孩子由三个人完成这不失为一个绝妙的主意。

同性恋不是舶来品，也不是现代文化繁衍的结果。从有人类文明记载开始就有同性恋一说。在古代文化里，同性恋在相当一段时间的一阶层中，正经风行过一阵，据史料记载，唐朝时女同性恋者的境遇就相当宽松。虽然大多数时候同性恋者还是受歧视和排挤，但同性恋现象从来就没销声匿迹过，反而以越来越强大的形态出现，因为它同样是一条贯穿人类社会的情感纽带。

倾听一下这来自隐秘世界的声音吧：

“我们不是异类，我们和正常人没有两样，我们有爱，我们会爱，我们爱的对象也是人，不是我们变态，而是观念把人异化了，认为世上只有异性间的爱是正常的，从而排斥同性的爱，这是残忍的。我们同性间的爱也是美丽而纯洁的，相爱的人，为什么一定要分性别？”

“我喜欢这句话，女人是水做的，水与水相溶，不也是大自然的规律吗？怎么就说我们是违背自然规律的呢？”

“因为社会的不认可和压力，我们的爱情常处在极度的危机中。我和我的女友爱得很深，她是传统型的，她因为我们的相爱方式而感到压抑，她想离开我，又割舍不下对我的恋情，我们很矛盾也很痛苦，常得前途渺茫。”

“爱是自己的事，爱谁不爱谁怎么爱是自己的权利，只要不损害他人就行，我们没必要妄自菲薄，更无需自惭形秽。”

37、母女三人

王英和王崇是姐妹俩。在和父母一起住的日子里，她们总是形影不离的。虽然相差四岁，可两个总象有说不完的话，找不完的乐似的。这些年来，她们从来不互相嫉妒，虽然也有一些争吵，那也局限于一些细小琐碎的事情。这也是母亲林琳引以为荣的地方。一家人一直都十分亲近，特别是当林琳的丈夫去世后，王英才十四岁。虽然那一段时间生活很艰苦，但是母女三人还是熬了过来。

三年过去了，王英刚过了十七岁的生日，王崇也快到十四岁了。对于王崇来说，这是少女成长过程中最关键的时期，她有太多的问题需要解答，虽然当和妈妈一起打工的姐姐回来的时候，姐妹俩会有许多秘密的交谈，但是这些日子以来，王崇发现自己陷入对生活的困惑之中，特别