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第2部分(第1/4 页)

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“嗯,我说过。”

“那是什么意思? 这件事和教王护国寺那边的事情有关系吗? ”

“大概有吧。”

“有什么关系? ”

“别急,我边走边告诉你。”

“好吧。”

“你不是在我家里遇到了一位僧人吗? ”

“嗯。”

“那僧人名叫玄德。我跟你说过,他在护国寺做佛像雕刻师……”

晴明开始讲起事情的来龙去脉。

小路已经进入了那棵据说树龄已逾千年的丝柏所在的杂木林中。

两年前,玄德开始动手雕刻四大天王像。

总共四尊。

网大天王是守护须弥山(须弥山,意译做妙高山或妙光山,佛教世界观认为它是住于世界中心的高山,高八万四千由旬(

一由旬约为四十里,或日三十里)

.顶上为帝释天居住的忉刹走.丰山腰住着四大天王。周围环绕着九山八海,海中浮着四大部洲.)东南西北四方的天神。分别是南方增长天王,东方护国天王,西方广目天王,北方多闻天王。

雕刻所使用的,是切成四段的丝柏古木。

护国寺得到了那棵树龄逾千年的古丝柏。

千年古丝柏砍伐后要阴干两年,正好玄德要开始工作时,那千年古丝柏运来了。

玄德最先开始雕刻南方增长天王,花费了半年时间才完成。其次是东方护国天王,再其次是北方多闻天王。每雕一尊,都需要费时半年。最后要雕刻西方广目天王。

首先,一个月之前,先完成了邪鬼。接下去就准备雕刻主体广目天王了。

就在这广目天王即将完成的时候,发生了怪事。

四位天王脚下原本分别踏着一个邪鬼。

广目天王脚下所踏的邪鬼。就在没几天整座雕像就要完成的一个夜晚,突然不见了。

“不见了? ”

晴明问玄德。

“是的。消失了。”

从底座到邪鬼、天王,每尊雕像都由一整块木头雕成。就广目天王而言,其右脚底与所踏邪鬼的后背是连为一体的。

那鬼却陡然消失了。

并不像是有人用凿子凿去的样子。

直到那天中午,邪鬼还好端端地踏在广目天王脚下。

这一点,玄德是一清二楚的。

那天夜里他起来小解时,突然想去看看广目天王像。

毕竟耗时两年的工作就要大功告成了。

小解后,点燃一盏灯,走进了雕刻间。

这时,却发现邪鬼不见了。

然而——第二天早晨,走进雕刻间一瞧,邪鬼这不就在广目天王的脚下吗?

玄德不禁怀疑:莫非昨天夜里是做梦吧? 这一天依旧照常工作。

到了黄昏时分,虽然工作已经结束,但对昨天夜里的事还是觉得莫名地放心不下。

“好吧! 干脆今天夜里把它弄完得啦。”

玄德喃喃自语。

反正明天就要完工了,今晚再加一把劲,雕像大概在今天夜里就可以完成吧。

玄德下了决心。

于是吃完晚饭,准备好灯烛回到雕刻间一看——“邪鬼又不见啦。”

这次到第二天。甚至到了第三天,邪鬼也没有回来。

等到第四天,玄德终于按捺不住,偷偷地来找晴明商量个办法。

对寺里却秘而不宣。

玄德说,如果告诉寺里,佛像雕刻师的职位也许就会不保。

“因为邪鬼不见了这件事,说起来责任也许该怪在我自己身上。”

“哦? ”

“晴明大人,您知不知道别尊法这回事? ”

别尊法——这是一种祈祷法,供奉的不是佛祖和菩萨,而是其他各种天神。

“听说种类非常之多。由于口传以及代代师承不同,方法上差异也很大。不可能全部了解,不过,我还算略知一…

总之,玄德的意思是说,供奉的神如果是四大天王的话.就有相应的方法以四大天王为本尊正佛,来进行奉祀供养。

“我们开始雕刻佛像时,不管它是什么佛像,心中所思所想的就只有那尊佛像。不妨说,在整个雕刻过程甲,那佛像就是我们佛像雕刻师的本尊正佛。”

所以玄德开始雕刻新的佛像时,必定要

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