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“恶意杀死慈善工作犬，侵犯宗教场所财物，又要判多一年……”

安婧急得直骂：“唔……我的小宝贝都死了，你还说这种话，芸姐快叫它们停下来呀！”

安芸皱着眉看着小广场上的血腥场面，扬起手让安婧不要说话，她看到雪带了一个人冲到东北方的狗舍里，那些大狗刚刚接近就被他们开枪射杀。安芸一看就说：

“糟糕，连太郎真不是一般的风水师，他看穿我的布局了，婧婧你快去保护柏宁嬷嬷。”

连太郎和雪分散了，本应防御力减弱，可是狗群似乎一下子失去了斗志，攻势很快被瓦解，只围在连太郎四周吠叫不敢再进攻。安芸向钟楼挥挥手，随着钟楼发出的信号狗群全都退回狗舍。

安芸布下的“三刑土囚局”以三个方位相刑为原理，可是在玄学中方位相合可以化解相刑，连太郎让雪和詹姆士占领东北方包含着极为机巧的玄学原理。在三刑中的三个方位丑、戌、未，分别是三合金局、火局和木局的其中一个元素，最能够化解土囚局的金局由巳、酉、丑三个原素组成，丑是古堡中原有的狗舍方位，而雪是少女，少女在易卦中也代表“酉”金，这和狗代表“戌”土的原理一样，再加上生肖属蛇的詹姆士，两个人加上这个方位刚好把丑方化解为金局；这样等于把丑、戌、未三点形成的风水局剥离了一个角，“三刑土囚局”少了一个方位自然会被化解，连太郎也有了重新走出去的运气，也就是说现在就算警察赶到他也有可能会逃脱。

安婧刚刚跑下楼，安芸就看到连太郎带着三个人直冲教堂大厅，修女们早就在地下室里躲藏好，可是古堡里没有多少地方，连太郎要找到修女再次要胁安芸并不是困难的事。安芸一早就提出过为了安全让其他修女离开这里，但是圣神修女院的宗旨就是挽救有罪的心，不惜把社会服务做到监狱里面，对她们来说这正是实现神旨的时机，以柏宁嬷嬷为首没有一个人愿意离开，这正是安芸最担心的地方。

安芸知道使徒会做事的作风，他们进来之前一定会屏蔽了这里的电话信号，所以打电话报警要用有线电话，刘中堂也只能用老式的录像带式录像机，而且在法庭上录像带比数码录像更有说服力。她拿起身边的电话报警，然后才和刘中堂跑下楼找安婧。现在尽快报警并且尽量拖住连太郎留在这里才是正路。当她跑到地下室的时候，听到里面传出两声枪响，然后居然听到朗朗的演讲声。

地下室门前守着两个拿手枪的杀手，身上的衣服已经被狗撕咬成布条，安芸叫刘中堂在一旁躲好，抖一抖长衫大步走进地下室。两个杀手马上想捉住安芸，因为他们受到的指令是以活捉安芸为最终目标，不会对安芸随便开枪，这样的情况对安芸非常有利。她背着手昂首挺胸迎着扑过来的杀手快步走去，对方还没有接近她已经暗使一招咏春“裙里腿”，那杀手什么都没看见裆部就中了一脚嗷叫着倒下，另一个不敢再接近，用枪指着安芸眼白白地看着她走进地下室。

里面十几个修女跪在地上为两个倒在血泊中的人包扎，受伤的一个是修女另一个是杀手，安婧和连太郎举枪对峙，很显然刚才是杀手开枪杀人，于是安婧立刻拔枪还击。他们中间站着一个身材矮胖的老修女，她就是圣神修女院的创办人柏宁嬷嬷。柏宁嬷嬷用流利清晰的英语，声调沉稳地对连太郎说：

“修女首先是一个人，然后才是修女，我们是美国公民可以合法持有枪支。你也不要以为修女不会开枪，《天主教教理》第2263条说：爱自己常是伦理的基本原则。因此，让别人尊重自己的生命权是合理的。谁保卫自己的生命，如果被迫对来袭的人给予致命的一击，不算是杀人的罪犯；为得救并不要求为避免杀死他人而放弃适度的自卫；因为人应该保卫自己的生命，先于他人的生命。第2264条：合法的自卫，为那些负责保护他人生命、家庭或国家公益的人，不单是权利，也是重大的责任。”

连太郎没有时间听柏宁嬷嬷传道，他用枪指住柏宁嬷嬷的头说：

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“很高兴你们有枪还会开枪，这样我可以把你们当成对手。我再给你们一分钟时间交出安芸……”

安芸在连太郎身后说：

“长与先生，你出身于武士世家，竟说出以修女为对手的话实在为世人不耻，给家族蒙羞。你的对手是我，不是她们。”

连太郎一动不动地保持着对峙，他听到安芸这么说知道她绝不会从后偷袭，这是对自己武士身份的尊重，他头也不回地对安芸说：

“安芸先生