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第4部分(第3/4 页)

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地间皇现了许多祥瑞。周朝太史苏由见后来还预言说,佛的声教将在一千年后被及此土。臣以年代推算,苏由见预言的正是现在,陛下梦见的,想来应该就是《周书异记》中记载的佛了。’于是,汉明帝刘庄便派中郎将蔡宜、将士秦景、王遵等十八人,前去天竺寻佛。蔡宜等人到了与天竺毗领的月支国时,遇到天竺沙门摄摩腾和竺法兰正在月支弘扬佛法,便请他们到中土来传法。于是,他们用白马驮着佛经佛像,一起东还,于汉明帝水平十年(注:公元67年)来到了洛阳。汉明帝见佛像,正与梦中金人一般无二,便请两位梵僧住在鸿胪寺中,第二年就专门为两个梵僧在洛阳城西雍门外建精舍,作为两位梵僧居住、译经、讲法的场所。因经书用白马驮来中土,此处精舍就称为白马寺。”

郭子岳道:“这个——弟子知道。”

“你从书上看到的?”

“不是。弟子二年前有一次游历江湖,在开封遇到一位高僧,弟子随他同行了三日,路上听他讲的。”

“那位高僧法号怎么称呼?”

“他说他的法号是知玄。”

“哦,你竟有缘结识知玄法师?那么,摄摩腾与衡山道士褚善信、华山道士刘正念等人烧经斗法的事,你一定也听知玄法师讲过了?”

“听他讲过了。只是弟子心中疑问很多。”

“什么疑问?讲来听听。”

“知玄法师说,汉明帝水平十四年正月十五斗法开始。明帝说:‘佛道二家均以己教为尊,各人搬来了无数经书,欲作辩论。

这些经书要辩到何日才算完?依寡人看,不如采用烧经的方法来斗法。哪家的经书烧成了灰烬,哪家的经书不怕火烧而能完好无损,谁胜谁负也就自有公论了。’于是,道士们先选出仙诀符录509卷,茅成子等人的道经235卷。褚善信、费叔才二人登台作法,掐诀念咒后,将经书放在了火上。知玄法师说,那经书纸卷见火后立即熊熊燃烧起来,不一时便化成了灰烬。褚善信、费叔才见道法不灵,便自击天灵,当场自杀。”

“事实就是这样。”宏法大师接口说。“然后摄摩腾与竺法兰二位梵僧登台、焚香持念后,将梵本佛经置于火上。那佛经见火舌,不但没有烧着,反而在火光中显得更加光洁鲜艳。然后摄摩腾法师运起神变功夫,凌空飞起,端坐云巅,口颂一偈云道:‘狐非狮子类,灯非日月明,池无巨海纳,丘无山岳嵘。法云垂世界,善种得开萌,显通希有法,处处化群生。’摄摩腾神功一显,顿时有一千多人要求出家皈依佛门。其中既有官宦,还有道士,更有宫中的婕妤和宫女。”

郭子岳沉默不语。

“你为什么不说话?”

“你没叫我说。”

“哦,如此看来,倒是老衲显得没有定力了。哎!你有什么疑问?”宏法叹了口气说。

“弟子与知玄法师分手后,回到家中,时时想起此事。弟子偶读南朝宋国范晔著的《后汉书·蔡伦传》,说:‘自古书契,多编以竹简;其用缣帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。’蔡伦于元兴元年(公元105年)才成功地造出了纸,奏报朝廷后才在民间推广。请问,永平十四年,蔡伦或许还没有出生,抄经的经书纸卷从何而来?”

宏法目瞪口呆,道:“不知道。”想了一想,宏法又说:“或许当时就用的缣帛为纸。”

“不会吧?744卷经书,如用加木轴而成卷的缣,帛,何等之贵?又该装多少辆车驾?”[霸气 书库 ·电子书下载乐园—Www。Qisuu。Com]

“那你以为是怎么回事?”宏法大睁着双眼问。

“弟子也想不明白。”

“好。这算是疑问之一吧。疑问之二呢?”

“请问师父:这天下真有什么神变功夫,可以使人凌空飞起,端坐云巅吗?”

“有。”宏法回答。“这是高气功。”

“师父会这神变功夫吗?”

“还不会。不过,白马寺中就只有我一人正在修练这神变功夫,再有几年,也就差不多了。”

“师父可以露一手给弟子看吗?”

“我不是讲了我不能做你师父吗?你硬要缠夹,是执着呢,还是在耍心机?”

郭子岳失望道:“你不做我师父,救我干什么?”说到这里,郭子岳突然失声问道:“大师你救了我,为什么不救我父亲?你眼睁睁看着他被赵归真杀死?”

“老衲打不赢

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