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近老百姓的房子烧着了。第二天，老百姓拥到胡东的门口讨说法。谁知胡东派兵镇压，百姓死伤无数。也不知他抽什么风，居然将死者的尸体切碎扔在路上。用他的说法是：以此来震慑那些老百姓。

他不知道，老百姓可不是被吓大的。但这位混蛋似乎明白一件事：老百姓不到逼得求死不能时绝不会造反。他从自己作恶的履历中洞若观火，百姓之怒，不过是扔几块砖头。他上有皇上支持，下有一群走狗维持，中有地方官的庇护。他要害怕老百姓，他就不是胡东。

湖广巡抚支可大——当地的最高监察官员——对其碎尸举动不作任何表态，胡东觉得他都不敢表态，其他官员也就微不足道了。

但其他官员却有绝对可称道的，崇祯八年七月，一位叫郑金华的当地官员跟老百姓“同流合污”反对开矿，胡东大怒，向皇帝告状，万历积极响应，将此人降三级。五个月后，胡东又遭到了一记闷棍——他派到荆州去开矿的头目被当地百姓像赶苍蝇一样赶回了武昌，而小爪牙们大多都掉进江里淹死了。

胡东有些慌了，让他更慌的事接踵而来。六个月后，一个一向反对矿税的当地官员马如玉上疏向皇上告胡东的状，说胡东把湖广变成了地狱。胡东立即反过来咬马如玉，说他阻挠皇命，欺凌皇上派来的特使。

崇祯皇帝错误地认为，马如玉在诬陷胡东，下令逮捕并押送马如玉到京城。胡东听到这个消息后高兴地跳起来，因为马如玉本是个清官，在当地收拾奸豪，制裁贪官污吏，声望颇高。特别是他反对矿税，也就是直接反对他胡东，这样的一个人如果能被惩治，对老百姓无疑是一个震慑。

崇祯九年三月，锦衣卫到武昌捉马如玉，老百姓听说了要抓马如玉，竟痛哭流涕。胡东在明知马如玉没有任何罪状的情况下，还是将马如玉的名字和自己认为的罪状书写出来，张贴在大街闹市。

本来，老百姓对马如玉十分有好感，对胡东十分反感。胡东这一举动，立即把老百姓惹火了。他们可以不为自己的房子发怒，但可以为一个他们认为的好官冲天一怒。没有领导者，也没有鼓动者，数万人不约而同地包围了胡东的住所，这次百姓们不但拿了板砖还拿了铁具。胡东慌张地从后门逃到了楚王的王府里，他来不及逃走的六个爪牙被活捉，百姓们并没有杀掉他们，而是把他们扔到了江里。负责来捉拿马如玉的锦衣卫也跟着胡东遭了殃，诸多被老百姓打伤。外面反胡声浪太大，胡东在楚王府待了一个多月不敢露面，他给崇祯皇帝写信，说，您看，您要抓马如玉，刁民们把火都撒在我身上了。您得让我马上回去啊！

朝中大臣也主张撤胡东回京，因为当时湖广民变已经一发不可收拾了。崇祯皇帝却没有允许，他想，胡东一离开湖广，还有谁可以收钱？

况且，湖广地方官员的奏疏多有夸大之处，他只不过是个太监，我又没有给他兵权，他如何能闹大？

但没过多久，崇祯皇帝允许了胡东的回京。原因只有一个：胡东总躲在楚王府里，一分钱也收不到，在与不在都一样。

胡东回到京城后，居然没有受到任何惩罚。据说，此人回京时，其搜刮的金银财宝，在重兵的护送下绵延数里。而马如玉被押解京城时，只有一身囚衣，他被押到北京后，拷讯关押，三年后才得以释放。

有人说，世界上没有绝对的圣人，即使如孔子也不过是拿出三分的公心而已；但世界上绝对有百分之百的混蛋，比如胡东，此人似乎没有一点可以拿出来称道的地方，而王凤也是一个可与胡东相媲美的混蛋。

胡东再混蛋，只不过引导了一些民变；而王凤却在引导民变的同时还引起了兵变。

实事求是一点讲，王凤算是个有才华的太监。未进宫前，曾在京城崇文门一带负责征税，对本职工作很是尽心，但上级不赏识，所以他郁郁不得志。狠心之下，走了捷径，自阉入宫。后得任尚膳监监丞，负责管理御膳及宫内食用。得到崇祯皇帝的赏识，被派往辽东征矿税、商税。

也不知道是东北人脾气不好，还是王凤此人太过于混蛋，他到辽东的当年——崇祯七年——就发生了民变。和胡东所遇到的民变不一样的是，百姓的武器由板砖换成了铁锹。第二年，王凤逮捕了不肯缴税的秀才数十人，打死指挥，诬陷总兵官犯法。百姓们对其所为恨得直骂苍天，但因为王凤手下有一股军队，所以，铁锹并不能派上任何用场。一年后，也就是崇祯八年，王凤终于把辽东士兵也激怒起来了。一年时间里，王凤经常扣除边兵月粮，还经常以钦差身份鞭打士兵。他自己开马市，