第12部分(第2/4 页)

他理解像吉川老人这种上州的烈性男儿，在这个道德风气日渐###，骨气和荣誉像垃圾一样被人抛弃的社会，是不能生活得很好的。

第二节

吉川老人的父亲像绝大多数人被那场失败战争牵连一样，默默地以日本男人的骄傲和坚韧忍受着战败的屈辱和由此带来的生活艰辛。凭着他那骆驼般地勤劳和商人的精明，以及上州男儿世代相传的不畏挫折困难，使他度过了战后那段最难忘最艰苦的困境时光。到一九五0年日本的经济恢复到战前的水平时，他已经成了一个拥有两间米店和一家修理行的小业主了。当朝鲜战争爆发时，这是整个日本经济发展的绝妙机会，他本可以将他的生意趁机扩大到他一生中最繁荣昌盛的黄金时期，可是正如日本谚语所说的那样：“在一只鸟的旁边常常有另一只鸟的存在”，一个巨大的灾祸降临了。吉川的父亲和母亲在一次被设计的争执中横尸在街头，他所有的生意自然被设计者所接管。这只不过是在恢复时期流氓帮会，为扩大自己的势力所做的很普遍的一种做法和所做的很普通的一件事，就像一阵大风吹过吹倒一株很柔弱的小草，吉川的父亲只不过恰恰是其中一个微不足道的牺牲者。

但是这个打击对吉川来说是无法忍受的。做为一个上州人的后代，做为他父亲的儿子，他无可选择地选择了复仇。可是像许许多多在流氓巨大铁拳下击倒的受害者一样，他的能力是渺小的。后来冈山秀一，另一个更大流氓帮会的帮主，无形中替他复了仇。也许在冈山秀一来说，在他所处的地位来说，他说做的一切都只不过像是一只猛兽为了食物和生存不得不吃掉另一只猛兽，他没料到这会替一个愤怒而绝望的受害者复仇，他也根本没想到这个他随手拉了一把的人，吉川，以后会在他的生活中扮演一个令人吃惊的重要角色。可是，吉川凭着上州人的简单思维和恩怨分明，义无返顾地投靠了冈山秀一——这也许还不仅仅能够用“投靠”来淋漓地表示，他是“卖”给了冈山秀一，像祭坛上无悔的信徒把自己奉献给了心中的神。

吉川成了冈山秀一的管家，一个忠心而又称职的管家。后来白朗宁的父母，一对侨居的中国人，一对与世无争、善良纯朴、冈山秀一的挚友死后，冈山秀一收养了白朗宁。吉川那上州人分明的爱，也倾注在白朗宁身上。txt电子书分享平台

第三节

冈山秀一没有儿子，他也不希望白朗宁将来接替他的位置——他这时经过与对手的不断斗争吞并、发展壮大，已是东京第一大帮会冈山帮的帮主。也是整个东京黑社会所有帮主中的帮主。冈山秀一这时的思想却奇怪地有些变化，也许是对多年里黑道杀戮生活已经厌倦，他这个黑道大枭却虔诚信仰起佛来。他希望白朗宁将来成为一个正正经经的人，律师或者医生——这是他喜欢的两种职业，他慈悲的心肠希望白朗宁以后能帮助别人而不像他那样###别人。而他这时也正准备逐渐退出那个圈子。

白朗宁中学毕业，然后纯粹凭着个人的努力考进了日本最好的东京大学，可是就在这时，巨变发生了，而这巨变的最后结果当白朗宁知道时已经无法挽救了，也许就算他早知道，凭当时他的力量也起不了多大的作用。

而吉川管家就在这时显示出他的巨大作用来了——一个人常常因偶然的遇合而改变命运，这本就是人生奇妙之处。冈山秀一也许永远想不到因为吉川才会使他的仇恨有偿还的机会。他并没有指望白朗宁能够替他复仇，因为他拒绝让他进入那个圈子，但是吉川造就了白朗宁，使他成了一个杰出的枪手。。　最好的txt下载网

第四节

吉川爱玩枪。在帮会势力不断发展扩大、互相摩擦倾扎的那段时间，正是玩枪在流氓中成为一种时髦的时候。

早期的流氓一向是用刀的，而武士刀也几乎成了他们的唯一象征。

用刀杀人不会招来一大堆人，也不会伤害到不属于流氓一伙的旁观者，杀起人来也不会很吵或者出错，同时还不致于过分刺激警察。

然而最重要的原因也许还是因为武力刀是他们几百年来的传统，是他们的骄傲和自豪，是他们的身份和原则。

然而，像少女变成女人一样自然，流氓的原则在随着经济增长带来的功利主义刺激下，就像骚动的处女一样，已经守不住童贞的阵地了。

流氓们像发现抢劫远比勒索敲诈更直接更有效一样，他们发现用枪比用刀简单多了。他们纷纷扔下了武士刀揣起了手枪，用淫靡的浪花小调或舶来摇滚音乐，代替了他们传统铿锵激昂的流氓歌曲，他们像暴发户