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也有人说，仓央嘉措从小就被秘密安置在了一个寺院中，在几个精通佛法的大师座下学习佛经。

不管怎么说，根据书中记载，仓央嘉措自小便非常英俊和灵动。

《大方广庄严经》上，是这样描述的他的相貌：

“这位成就一切的孩子所具备的大勇者，他有三十二种吉相：肉髻突兀头闪佛光，孔雀颈羽色的长发右旋着下垂，眉宇对称，眉间白毫有如银雪，眼睫毛逼似牛王之睫，眼睛黑白分明，四十颗牙齿平滑、整齐、洁白，声具梵音，味觉最灵，舌头既长且薄，颌轮如狮，肩膊圆满，肩头隆起，皮肤细腻颜色金黄，手长过膝，上身如狮，体如柽柳匀称，汗毛单生，四肢汗毛旋向上，势峰茂密，大腿浑圆，胫如兽王系泥耶，手指纤长，脚跟圆广，脚背高厚，手掌脚掌平整细软，掌有蹼网，脚下有千辐轮，立足坚稳……”

这就是少年时期的美少年仓央嘉措。及长成，他带上长长的打结的假发，耳朵上带着沉甸甸的耳环，身穿华美的衣服，且歌且舞，纵情酒色，更是拉萨城中第一英俊少年。

这先不表，且说仓央嘉措一直在寺院中学习佛法。

一转眼，他已经14岁了。14岁的仓央嘉措，已经长成了一个白衣胜雪的少年。

在这沉闷神秘的大山深处，又是这样一个俊俏伶俐的小和尚，有时作诗，有时念经，即便是在那佛法庄严的寺院中，想必也会有多情的狐媚娘去偷看他吧。

如是这般，想必也是一个很美的故事。

那应该是一个碧空如洗的日子，天正蓝，风正轻，人心也仿佛闲云一般轻柔。正是一个恋爱的好天气。

在这个风轻云淡的日子，仓央嘉措终于醒了，他伸了伸懒腰，打了一个长长的哈欠，合上厚厚的书本。这样好的天气，他要去外面走一走。

14岁的仓央嘉措，已经长成了一个体态匀称的美貌少年。在学习的间隙，他偶尔也走出去，在寺院外散步。

巴桑寺在山南错那，属门巴族聚集地，该地抑制黄教，盛崇红教，且生殖崇拜盛行，男女相爱，情歌回唱，僧人可以和情投意合的女子通婚。

在寺院外，经常回荡着一些缠绵的情歌，这些情歌常常打断仓央嘉措对于佛经的冥想，渐渐地，他也体会到了这些情歌背后的含义。

在巴桑寺的极远处，有一座雄伟的大山，是著名的苯日神山。在这座神山上，有一棵巨大的神树，神树上挂满了各种各样的经幡和祭品。这棵神树高耸入云，树顶上常有云雾缭绕，仿佛仙界一般。

仓央嘉措常常看着那遥远的神山发呆，但是脑子中却总是闪现着一些情歌中的东西，经常让他迷惘。

到底，那些情歌中歌颂的爱情又是什么呢？

这一天，仓央嘉措走出寺院，一边在树林中散步，一边回想着佛经的一些典故。这时，前面突然传来了一阵银铃般的笑声。仓央嘉措回过头去，看见前面站着一个红衣姑娘，正笑吟吟地看着他。

仓央嘉措脸红了，他虽然已经长成了一个小伙子，但是却从来没有接触过女孩子。他低着头，斜着身子要从路边走过去。　。。

藏·童年（2）

“嘿，小喇嘛！”那个姑娘叫住他。

仓央嘉措站住了，满脸拘谨地看着她，羞怯又好奇。

“你怕什么？我又不是老虎，又不能吃了你！”姑娘呵呵笑了，简直要笑弯了腰。

仓央嘉措也腼腆地笑了，身体也渐渐放松下来。

两个人在树林中慢慢走着，斜斜的阳光照下来，草地上一前一后两条淡淡的影子。

“你叫什么名字？”

“我叫仓央嘉措。”

“仓央嘉措，你是在寺里做喇嘛吗？”

“是的。”

“做喇嘛要念经吗？”

“要念的。”

“念经有什么好，我们去竹林里玩吧！”

“可是师傅一会儿就会发现我不在的。”

“怕什么，他现在又不在这里！”

仓央嘉措还在犹豫，那姑娘一把拉起他的手，两个人钻进了茂密的竹林中。

竹林中有青石，有溪水，有松鸡，有树蛙，有蘑菇，有蛇。这一切，让一直沉浸在经书中的仓央嘉措感觉好奇而神秘。

那个女孩带他捉了树蛙，捕了松鸡，采了蘑菇，趟了溪水。两人赤了双脚，躺在郁郁葱葱的草地上，仰望着蓝得让人忧郁的天空。

许久，女孩低低叫了一声：