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实酆驼佩���竺靼傩崭皇��宋�*，疆域辽阔，远非蕞尔不邦的日本可比拟，只得诚惶诚恐接了诏书，和施圣杰又返回汉城面谒大明英诚王伊愿。

伊愿一一验过诏书金印和王服，见无误之后，问道：“施使者，若丰臣秀吉知悉诏书内容与所求不符，为难于你，你岂非性命难保？”施圣杰忧道：“王爷，此也正是小人担心之处，还望王爷想法搭救小人一命。”伊愿沉思良久，突然道：“我与你亲到东瀛面见丰臣秀吉，他敢加害于你，我必让他以命相抵，如何？”施圣杰闻言，跪伏于地，泣道：“多谢王爷救命之恩。”当下伊愿率李凤山、盖聂、陈冲斗和谢春苗，随小西如安前往扶桑。命张合武领侠义盟群雄率明军，同朝鲜大军齐守汉城及诸边屏障。

一切准备妥当，伊愿和众人上了大船，行了数日，来到九州岛名护屋休整一日，换马前往大阪。丰臣秀吉为了侵略朝鲜，特地在九州西北角的肥前，修建了运筹帷幄的大本营——名护屋。（此名护屋不同于本州尾张的名古屋。）在名护屋，丰臣秀吉的爱妾茶茶怀孕，生下了一个孩子，小名“拾儿”，就是日后的丰臣秀赖。因为秀赖的出生，本已被内定为继承人的丰臣秀吉养子——丰臣秀次被清洗，丰臣秀吉的正妻北政所和宠妾茶茶之间的关系也骤然紧张起来。丰臣家便在此地埋下了覆亡的种子。

小西行长事前特地交待了小西如安和“学问僧”　（指研究佛教理论、文字说教的僧人。）不可将大明答应的条件翻译给丰臣秀吉，故而丰臣秀吉并不知悉和谈内容。闻得大明英诚王亲来大阪城册封，可谓给了日本天大的金面，丰臣秀吉大喜，特地穿好王服，和众臣出殿恭迎，并接受了英诚王伊愿的册封。丰臣秀吉在日本，也早闻得伊愿是中原侠义盟主，乃破倭平虏的大英雄，见其气宇轩昂，英俊潇洒，果然是天朝上国来的俊杰，不禁大是叹服。在封王仪式后，丰臣秀吉特地准备了盛宴和歌舞，款侍英诚王及大明使臣。

丰臣秀吉毕竟心细，虽然听不懂伊愿册封时说的汉语，终究起了疑心，在劝了伊愿三杯美酒后，推说有急事，须离席片刻，回到密室，急召来精通汉语的“学问僧”为其翻译。“学问僧”不敢怠慢，毕恭毕敬的译道：……情既坚于恭顺，恩可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王，赐之诰命……。听到其中“兹特封尔为日本国王”一句时，丰臣秀右怒不可遏，夺过“学问僧”手中诏书，猛掷于地，叫道：“日本国，我欲王则王，何待明虏之封？”便思将伊愿等一齐斩杀。此时柳生十四子随小西如安回到大阪，正随侍于丰臣秀吉身侧，见其动恼，献言道：“主上，有号称武功天下第一的伊愿在，恐不易得手。主上应三思而行。”丰臣秀吉闻言，沉思片刻，突然冷冷一笑道：“久闻伊愿武功了得，今日来到大阪，且叫他见识我日本天照武圣的厉害。”命令柳生十四子，速去霞樱岛请天照武圣中川珠润前来，与伊愿决一死战。

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第九十九章 大阪比武（中）

丰臣秀吉出生于尾张国爱知郡中村，父亲原是一贫困农户，十七岁时成为织田信长的家臣，此后在诸侯大战中声名鹊起，经过本能寺之变，逐渐掌握了大权，其后统一日本，在为关白（意为：摄政）。在统一日本的数百次战斗中，屡屡化险为夷，皆因有一战无不胜的影子武士贴身保护。每到攻坚或危急之时，这影子武士即现身迎战，真是所向无敌，睥睨天下，此后丰臣秀吉成为关白，功成名就，这影子武士才逐渐为世人知晓。此人名叫中川珠润，师从日本剑圣、新阴流开派宗师上泉信纲。上泉信纲是室町幕府十三代将军足利义辉赐封的　“天下第一”的剑圣，中川珠润得到上泉信纲倾囊相授，据闻剑术已超越其师上泉信纲鼎盛时甚多。丰臣秀吉登上关白宝座，便封其为天照武圣。因中川珠润年事已高，故而隐居于大阪霞樱岛上，潜心于剑道，不问尘事。

丰泽行也曾前往霞樱岛求教，与中川珠润战了三百余合，大落下风，方知天照武圣之名，确是实至名归。现下丰臣秀吉为了对付中原第一人伊愿，不惜请出退隐江湖的天照武圣。却说丰臣秀吉交待完柳生十四子，神色不变，回到席上，对伊愿道了声谦。伊愿见其回到室中良久才出，知其定是询问了详细的诏书内容，当下故作不知，从容以对。二人心照不宣，各自闷闷饮酒吃菜。谢春苗却不管他人担忧，吃了一口海鳗鸡骨