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僧法师说罢,开始传授经文,泥板上的文字虽然只有千余言,可全是音译,看上去却又意蕴深远,让读者不知不觉想要探究其中奥秘,反而忘了吟诵,偏偏许多字的发音极为怪异,比如明明是“云”,却要念“任”,若是无人指教,更要错上加错。
虎僧法师一字一字地教授,少年们用心记忆,野马没法发声,和尚告诉他心中默念即可。
六名少年在左坡精舍住了足足七天,才算背得畅通无碍。
上官如对自己“中邪”的事不怎么在意,一心只想逗弄老虎,寸寸挨近,终于能在第三天抚摸虎头,隔日轻捋虎须了,这让她极为兴奋,比学习什么驱魔的《死人经》感到有意思多了。
上官雨时不离上官如左右,对老虎,她只敢接近,却不敢触碰。
野马将更多的工夫花在练武上,上山不准带刀,他就折了一根趁手的树枝代替,一多半的时间都在一个人劈来砍去。
流花一如即往,上山没多久就消失不见,只在吃饭睡觉的时候才出现。
只有顾慎为与荷女刻苦背诵《死人经》,对每一个字的读音都要反复请教,最后,虎僧法师倒有一多半时间只教这两名少年。
事实上,两人对泥板上的经文不仅是感兴趣,还十分震惊。
和尚刚一展示泥板,不用细看,两人就发现那上面的文字在脑子里早已记得滚瓜烂熟,就是无名剑谱最后几页记载的文字,只是书上有四五千言,半截泥板上却只有一千来字。
自此以后,顾慎为与荷女将无名剑谱称为《死人经》,心中疑窦丛生,经文的真实含义是一套内功心法吗?它与金鹏堡、虎僧法师有何渊源?又如何坠入深渊,被两只金顶大鹏保存?
两人私下里讨论甚久,却一无所获,但他们知道,这套经文确有奇效,念错读音的时候都能将璇玑穴内的“八荒指力”转为丹田里的内劲,按正确方法背诵效果岂不更佳?
两名少年不得不向虎僧法师求助,结果导致这位高僧的殒逝。
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第一百二十五章 罩子
虎僧法师被他自己豢养的老虎咬死,吞掉了半边身子,在璧玉城引起了轩然大波,这事又恰好发生在六名“中邪”少年与法师共习驱魔经文的最后一天,更是引人浮想联翩。
据每日负责送饭的沙弥说,金鹏堡的小姐上官如喜欢逗弄老虎,经常喂这喂那,有一次,他还亲眼见到小姑娘往老虎嘴里塞昆虫,“逼”它破戒。
上官如觉得自己蒙受了冤屈,气得双颊通红,差点当众痛哭,从此对四谛伽蓝的和尚印象极差。
她痛惜法师的逝去,那个和尚与众不同,从不说教,也不给她任何压力,当她逗弄老虎时,也不会说三道四。
她更怀念那只吃素的老虎,好不容易与这只大猫混熟,它却惹下大祸,她是唯一相信老虎清白的人。
孟夫人以为女儿吓着了,甚至在私下里埋怨四谛伽蓝的和尚太大意,竟然让十公子与一只野性未泯的野兽相处了七天,于是立刻携女返堡,下定决心在一段时间内不让女儿离开自己一步。
吃人之后,老虎逃之夭夭,躲进深山,许多人搜山欲为法师报仇,全都无功而返。
四谛伽蓝的高僧们倒是没有将责任推到任何人头上,他们相信,虎僧法师命中合有此劫,前世种因,今世得果,怨不得旁人。
只有顾慎为知道,虎僧法师的死是荷女一手造成的。
虎僧法师传授的《死人经》的确产生了效果,就连不会说话的野马,背诵此经时也感到心境平和,虽然内力没有因此增长,抵抗心魔侵袭的能力似乎增强了不少。
只是,在一下次晕倒发生之前,谁也不知道它到底能不能破解晓月堂邪术。
顾慎为原打算亲自向虎僧法师请教全部经文的正确读音,但是他与另外两名少年共住一室,深夜外出易惹怀疑。
荷女自己独住一间草屋,所以,这项任务只能交给她。
直到下山返回璧玉城之后,荷女才有机会告诉欢奴整件事情的经过。
荷女默写了《死人经》最后几页的文字,在上山第二日深夜,交给虎僧一部分。
虎僧法师稍一浏览即大吃一惊,他手上只有不到四分之一的经文残篇,早已倒背如流,一看便知荷女送上的手稿乃是自己从未见过的剩余篇章。
荷女与虎僧法师达成交易,和尚教她正确读音,她将整篇《死人经》一字不缺地交出来,前提是和尚要保密,至于剑法的内容
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