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，就跟你们一男一女在一起生活是一样的，都是一个家，没什么两样。你如果是对男女的事情感兴趣，我倒不想跟你说了。因为我不喜欢你。”我说着，站了起来，对莲说：“莲，我先走了，我不喜欢跟这个女人在一起！”我指了指好好，转身向外走。

我不知道琼宗是否把我的话翻译出来。我就是这样，喜欢就喜欢了，不喜欢就直接告诉人家，让人家明白，今后碰到就不用假情假意地打招呼，彼此都累。

莲和卓一航跟着我出来。在大门外，莲说：“卓嘎，好好她……”

“我不喜欢那个女人。”我看着莲说，“但我喜欢你！”

“我也喜欢你。”莲突然笑了，“卓嘎，你这性子，哪里是草原上的格桑花呀，你是野玫瑰，带刺的。”

“你只要不说我是牛粪就行！”我也笑了。“走了，琼宗你就照顾她一点！”

“他说他送你。”莲指着卓一航说。

“不用了，我自己走！”

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“让他送吧，没关系的，这么远，这儿又没公交车。”

“那个女人会生气的，到时他就麻烦了！”我笑着指了指楼上。

“她呀……随时会生气，随时会好。”卓一航已经把车开了过来，莲拉开车门，把我推了上去。“走吧，明天我和琼宗去找你，咱们去转布达拉宫。那事，该跟她说了。”

“嗯！”我点点头。琼宗，我的朋友，但愿她能扛过这一关。

一路上，卓一航老是偷偷地瞄我，好像看我是不是还在生气吧？语言不通，他说什么我也听不懂，只能对他笑，表示我没生气。有什么气好生的嘛，人家不喜欢我，我也不喜欢人家，这很正常，说白了，今后不来往就行了嘛！在我的老家，我们都是这么处理人与人的关系的。喜欢了投缘了，在一起喝酒吃肉、唱歌跳舞，不喜欢了不投缘了，各走各的路，互不干涉。书包网

藏婚（58）

我们的习惯，转经总在一早一晚进行。

早晨起来还不到七点。看了看小窗，晨曦未明。边玛仍睡着，发出轻微的呼噜声。我拍了他一下，叫他九点去医院换朗结，我今天要去布达拉宫转经，他同意了。

不知什么原因，感觉近段时间朗结和边玛突然长大了，不再像以前那样动不动就吵架，做事说话都稳重了些。特别是朗结，总觉得他有什么事瞒着我，有几次在医院里跟我去洗碗，似乎想说什么，却又岔开了话题。凭着女人的第一直觉，我觉得他想说的话应该跟他大哥有关，想想上次那个电话，能感觉出是什么事，只是告诉自己不要计较。毕竟，自己也是有愧于他的。

然而，心痛却是无法回避的事实。

这段时间跟莲在一起，听她讲了外面的不少事情，特别是那种一夫一妻的家庭生活，也更深地理解了嘉措和扎西的痛苦。原来，我们的这种家庭形式跟爱情本身所具有的排他性和独占性是如此的矛盾。“爱情”这个词第一次出现，在我心里无异于引起了八级大地震。不是这个词本身有多奇特，而是这个词衍生出来的瑰丽才是我最关注的。那是多么美好的、让人心驰神往的生活啊。彼此相爱着的两个人，一生相伴，两情相悦，相扶相携着牵手一生。

我们住的地方是一个四合院式的木楼。古老的结构，精美的雕花，每一个椽子都散发着历史的印迹。曾经是某家贵族遗留下来的吧？想来也曾经有过车水马龙的繁华？只是，今日房仍在，人安在？那些住过各色权贵的古老房间里现在住着拉萨最低层的打工者，拿着仅够糊口的工资但却因远离父母远离乡土而有了另一种说得清楚的快乐。这种快乐源自于自由、平等的交往，源自于不受拘束的恋爱，源自于那个让人向往的叫做“爱情”的名词。

常常站在走廊上，看周围一对对的小夫妻你炒菜他放油。偶尔间隙时他们交流的眼神，深情温馨如烟一般的弥漫，看着看着就会让我伤感，看着看着就会想起嘉措来，这样的日子想必也是他想过的吧？还有扎西，是不是也是同样盼着能过这样的日子？唉……

我知道，对于那样的生活，自己只能向往一下。既已形成的格局，如想打破重来，谈何容易。这种传承了千年的婚姻形式，所涉及的不仅仅是我们个人，而是一个地方的风俗习惯。如果仅我一人，作出再怎么自私的决定也是可以原谅的，因为伤及不到他人。但如果一个决定牵涉到父母、亲友、家族中的其他人，那就不应该只考虑个人的得失了。

这是我做人的原则，也算是底线吧。所以无