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16年9月由上海乘船去日本治病，11月8日病逝于日本的福冈医院。去世前，蔡锷口授蒋百里代写遗电：

一、愿我人民、政府协力一心，采有希望之积极政策；二、意见多由于争权利，愿为民望者以道德爱国；三、在川阵亡将士及出力人员，恳饬罗、戴两君核实呈请恤奖，以昭激励；四、锷以短命，未克尽力民国，应行薄葬。

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孙中山

（1866—1925）革命尚未成功，同志仍须努力

孙中山先生的家事遗嘱全文是：

余因尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立、望各自爱，以继余志。此嘱！

他的政治遗嘱全文是：

余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。

现在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱！

当时孙中山先生致苏联遗书的全文是：

苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志：

我在此身患不治之症。我的心念，此时转向于你们，转向于我党及我国的将来。你们是自由的共和国大联合之首领，此自由的共和国大联合，是不朽的列宁遗产与被压迫民族的世界之真遗产。帝国主义下的难民，将借此以保卫其自由，从以古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放。我遗下的是国民党，我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作。命运使我必须放下我未竟之业，移交于彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人。故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。我深信你们政府亦必继续前此予我国之援助。亲爱的同志！当此与你们诀别之际，我愿表示我热烈的希望，希望不久即将破晓，斯时苏联以良友及盟国而欢迎强盛独立之中国，两国在争为世界被压迫民族自由之大战中，携手并进以取得胜利。谨以兄弟之谊祝你们平安！

弥留之际，孙中山先生关于国事最后的话是：“和平……奋斗……救中国！”1925年3月12日晨，孙中山先生的心脏停止跳动，享年59岁。

孔子

（前551—前479）太山坏乎！

鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏获兽，以为不祥。仲尼视之，说：“麟也。”取之，说：“河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”

颜渊死，孔子说：“天丧予！”及西狩见麟，说：“吾道穷矣！”然后喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡问：“何为莫知子·”孔子回答：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

子路死于卫，孔子也病了，风雨飘摇，心情黯淡，这时候子贡请见。孔子负杖在门外等候，说：“赐，汝来何其晚也！”子贡问其故。

孔子歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下，对子贡说：“天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱闲。昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。”后七日卒。

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子路

（前542—前480）君子死，冠不免

子路，姓仲名由，字子路（又作季路），孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。

子路是孔门弟子中最血气方刚、最有性格的一个。孔子评价他，一句是“野哉由也！”，一句是“由也喭”。据《史记·仲尼弟子列传》记载，子路刚见孔子的时候，头上插着公鸡毛，腰里佩带公猪牙，一副街头混混打扮。

孔子“设礼稍诱子路”，子路就从了，拜了师。从此，子路就做了孔子的贴身保镖，出生入死，忠心护主。孔子曾洋洋得意地说：“自吾得由，恶言不闻于耳。”又感叹：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由哉！”还是子路最忠心耿耿。

子路被卫国权臣孔悝用为邑宰。后来卫国发生政变，子路认为：“食其食者不避其难。”于是参与战斗。他的帽缨被击断了。子路说：“君子死，冠不免