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第6部分(第2/4 页)

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快怎么样还没有说出口,钟雪娥玉指一弹,噗!那黑衣人仅仅留下半声闷哼,已自双手捧心而亡。:

这事来的太突然,大家都惊呆丁,徐不凡、王石娘、高天木、乃至二老八骏,都是大行家,钟雪娥单凭指尖上发出去的劲力,便能在五步之外取人性命,其内力之精纯深厚,实在令人叹为观止。

更何况,这是数百年来,只闻其名不见其功的‘穿心指’,更令人莫测高深。

徐不凡跨前三步,暗提足一掌真力,道:

“钟姑娘,这是‘穿心指’,对不对?”

“算你有见识。”

“你与黑衣人是一伙的?”

“伙有很多种,何必去钻牛角尖。”

“但是,善恶不能不分,敌友不能不明。”

“天下没有绝对的善恶,也没有绝对的敌友。”

“就像你杀害自己的伙伴一样?”

“杀他是为了保护我自己。”

“你为什么不说,是怕徐某从他口中得到供词?”

“你是误指本姑娘杀人灭口。”

“难道不是吗?”

“徐不凡,你错了,我杀他固然也是为了灭口,却不是你想像的那一种,而是怕他影响了我们的合作。”

“我们合作?”

“我一直在卖消息卖证物给倚;,这不是合作吗?”

“可是,价钱太低,不像是生意人,我怀疑你另有目的。”

“这叫做放长线钓大鱼,薄利多销,多卖就可以多赚,我不想一下子就把顾客吓跑了。”

钟雪娥心思细密,词锋锐利,说来头头是道,语蕴玄机,大家皆全神贯注,仔细品尝着她的弦外之音。

徐不凡道:

“在商言商,钟姑娘,我想向你买几个消息。”

“什么消息?”

“你是谁?”

“钟雪娥。”

“是真的?”

“姓名只是一个符号,真实的人才重要。”

“第二个问题,你们究竟是何门何派的?或者说你们的后-台靠山是谁?目的何在?”

“抱歉,行有行规,我的规矩是,只主动的卖消息给别人,不接受别人主动来买,你不妨耐心的等着,将来有一天我也许会卖给你,再见!”

单手一推,顺势再加一指。那红衣喇嘛也死在“穿心指”下。

钟雪娥莲步轻移,头也不回的走了,晚风过处,单薄的衣裳全部贴在肉上,胸高臀圆,曲线玲珑,好一副诱人的身段。

徐不凡道:

“钟雪娥,你好毒辣的手段,怎么连这个鞑子喇嘛也杀了?”

“相同的理由,为了保护我自己,为了我们合作做买卖。”

“这个喇嘛跟你也有关系?”

“应该说巴尔勒手下的喇嘛,全部与我们有关系。”

“你能否说详细点?”

“全告诉你,我还卖什么?”

徐不凡取出一锭金元宝,抖手掷出,道:

“接着,这是你应得的酬劳。”

钟雪娥探手捞住,道:

“不谢!”未再吐露一言半语,径自出门而去。

王石娘、高天木上前说道:

“主人,我们追下去?”

徐不凡道:

“好,但不可以让她发现,尤其不要低估了她。”

高天木、王石娘领命自去,徐不凡将哈尔纳拉的骷髅料理好,也离开固阳,继续西行。

XXX

狼山,在鞑子的心目中是圣地,因为山上有一座远近驰名的喇嘛庙,喇嘛庙的主持巴尔勒,又是鞑靼的法王,益发引人注目。

鞑子崇奉喇嘛,其来有自,蒙元八主中土,王妃尚且不敢与喇嘛争道,被殴亦只有含恨忍辱,蒙古皇帝甚至颁下皇诏:

“殴僧者断手,辱僧者截舌。”

元亡后,残部北荡,仍沿旧习,喇嘛庙不单是他们精神心灵的庇护所,也是金钱财富的具体表现,建构之宏伟壮丽,内地的寺庙,实难望其项背。

这日,狼山的喇嘛庙来了一群不速之客,一顶血红的轿子,直抬进庙门内十丈之外才停下来。

立有一位知客僧上来说道:

“诸位施主是要参禅?还是进香?”

徐不凡步下血轿,道:

“是找人。”

“找谁?”

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