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他们什么时候仰望过星空？仰望星空也是一种伟业，只有很少人这么认识了。

远古的人类——不管是男人还是女人，不管是白人还是黑人，当他们抬头仰望星空时，都会感到颤栗般的困惑，都会被宇宙间深邃的魔力所打动，并进行关于未来的思考。他们甚至能从星星闪烁的频率来判断四季更迭的节奏。唯一不足取的，是他们将天空中所有的生命都拟人化了。这是人类想象力天生平庸的表现。将一些直接的、本质的东西抹上不切实际的绚丽色彩，反而走向平庸。比如苹果就是苹果，它不是太阳；小孩的脸蛋就是脸蛋，它也不是太阳。

由此也可以看出，人类一诞生就有自大的趋向，并不断演化，发展为“人本主义”，连文学也被称为“人学”。荒唐无聊的理论！如果文学就是人学，美就不会被完整地描述，最奸诈的政治家就该是最伟大的作家。当然，与今天的人类比起来，把苹果比喻为太阳是动人的。今天的人之所以没有诗情，是因为他们的诗情断裂于不会仰望星空。他们已经不会用身上的皮肤感知事物。电视台的天气预报就是他们的皮肤。不管春夏秋冬，只要他们躲进钢筋混泥土铸成的森林里，就穿一样的衣服。大自然所有的呈现都成为徒劳，季节在他们那里消失了——今天在他们的意识里消失，明天，就从根本上不存在了。

冬天（2）

比如我，居然不能在冬至让寒带地区的河川断流，不能让雪花顺顺当当完完整整地落到地面上，还叫什么冬天？没有了我，没有了我的三个姐妹，人类的皮肤就失去了感知美和温情的能力，也失去了产生理性的基础。而唯有理性才能让人类生出翅膀……

在这一片土地上，是谁踩着我的脊骨，向山道上走来了？

苍茫的背景上，活动着一个人和一条狗。人和狗都沉默着。他们是谁呢？

你要问我，我说我不知道。

冬天不习惯问答。

。　想看书来

成豆（1）

什么都蛰伏起来了，我该想想我自己的事了。

我几乎从来就不相信什么爱情。这并不证明我在爱情上受过什么挫折。念中学的时候，我跟一个姑娘好过些日子。那姑娘是我的同班同学，她爸爸是银行职员，妈妈是某大公司的公关员；据说她妈妈有一个正式的职位，可她从来没在办公室上过班，她的办公室在飞机上，并由飞机频繁地将办公室运到北京、上海或者广州，因为有了她妈妈的成功斡旋，那家公司在十几年间不断壮大，兼并了若干小企业。我跟那姑娘结交半年后，对她说：“我想见见你妈。”此前，我从未见过她妈。她问我为什么，我也说不清为什么，就是想见。她说：“你要正式向我求婚吗？”说罢就笑，露出好看的白牙齿。她的脸很饱满，微黑，牙齿却白得晃眼。她笑的不是那句话本身，而是其背后的恐怖场景。中学生是不许恋爱的，男女间有了较为亲密的接触（不是指肉体，而是偷偷地递纸条之类），一旦被老师发现，就会被劝其退学直至开除了事。老师们都看重历代传下来的“经验”，宁愿背上冷冰冰的“经验”的甲壳，也不愿触摸生命热辣辣的血肉。前两天，我从成米那里看到他新买的一本书。书中说，许多女性对男女的生理特征无知到了可笑的地步，例假来了感到恐慌，有了初恋的萌动更认为是罪恶，从而对自己和异性心生厌恶。作者以为这是“禁欲主义”带来的恶果。禁欲主义是希腊人泽诺在公元前315年创立的，他把“用忍耐获得的贞洁”当成最高的善行，这一观念，在英国的维多利亚时代达到顶点，当时，连钢琴的腿也用粗布遮盖了起来！吃鸡不能说“腿”或“胸”，只能说“黑肉”或“白肉”，“怀孕”要说是“处于一种有趣的状态”；女病人不能脱衣就诊，只能在医生准备好的一个人体模型上指出她们感到疼痛的部位。想想这是多么可笑复可悲的事情。更为可悲的是，许多人还以这种无知为荣，以知道为耻。如果有一个社会或时期，人们会以某种知识为耻（无论是关于什么事物的知识），那么对这个社会或时期人们的理性就不能抱有太大的希望。

我念中学的时候，给我们上生理卫生课的是我们的班主任，讲到“男女性征”一章，突然停下不讲了。一天晚上，我们上床就寝后，睡在我上铺的L自言自语地说：唉，可惜呀，我早就在等老师讲那一章，他却不讲了。他不知道班主任就站在寝室门边。班主任清清楚楚地听到了他说的话，走到他床头去，沉默许久才说：“你思想里面的毛病已经很深沉了，啊，已经很深沉了。”随后，班主任把