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我没法回答，也不想回答。分家是自然规律，就像树大了要分出枝丫一样，这不是我的错；成豆没找到女人，更不是我的错。我已经为这个家里付出得太多了。再说，你多次想把秀光介绍给成豆，他就是不同意，这证明我们并不是没为他着急，而是他自己不急。

“可是，你为什么不让爸来干活呢？”

我不是都已经说明了吗，不让他来干活，是为他着想。

“你想得真周到！你知道不知道，自己的儿子建房，却不能帮着干一点，心里会有多难受。他还会认为我们忘记他了，我们什么都不需要他了，他成多余人了！想一想，这是什么滋味？”

小夭说得似乎有些道理，因为我对爸说那些话的时候，他多次提到棺材。他不是对我说，而是自言自语。他可能觉得，我们之所以要给他做棺材，就是因为他已经成了多余人。其实我不是这个意思。如果他硬要这样想，我也没办法。我为这个家已经付出得够多了，我不能事事都往自己身上揽。

现在，我想的就是那棵杏树。我不知道成米是否同意让我把杏树砍掉，如果他不同意，房子的进深就要减少三米，这对我而言，损失就太大了，因为我修了这间房，就不准备再修。也没有地盘允许我修。人的一生很短，能像卫老婆婆那样活过百岁的不多，住那么宽大的房子干什么？但是，我不能没有住处，不能修一间房子，连一头猪也关不下去。

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杏树

五妹死了，我还活着。是五妹把我栽下的，但是，在我还没长成的时候，她就死了。五妹没有吃过我一粒果子。山坡也没有吃过，他的牙酸。我的果子都让村里人吃了。村里人一面吃我的果子，一面赞美着主人的慷慨和我的不同凡响。普通的杏树，结紫红的果子，我结白果，白净如雪，而且个大，像小孩的拳头。几十年来，我用自己的努力，展示着这片土地的优秀。

劫难之后，是更强旺的生长，尽管我来到这里经历的劫难是有限的，但是，我的根须认识了过去的伤痕。既然我已经来了，这里的伤痕就应该共同分担，而且还不仅于此，我应该把伤痕作为自己的血统。

正是基于这一点，我热爱这里。

五妹死后不久，天大旱，我残存的绿叶救过张大娘一家人的命。那是夜半时分，鸡不叫狗不咬，整个望古楼被饥饿的毒蛇缠住了脖子，张大娘带着她的几个儿子，悄悄溜到我的身边，短暂的逡巡之后，就爬上我的枝丫，将绿叶刷下来，装进背篓。当夜，他们把绿叶打成粉，熬了一锅汤。汤绿得发蓝，带着诱人的稠度。张大娘一家人每人喝了四大碗。我的苦味成了他们的营养，帮忙他们度过了接下来连续几天颗粮不进的灾难。这一次，差点要了我的命，但我没有怨言。我挺过来了，第二年春天，照样开花结果。我细密的花朵和水汁丰富的果实，勾起望古楼人对美好生活的无尽遐想。

我是一株植物，开花结果是分内之事，没什么值得炫耀的，但我感到快乐。如果能与人畜和睦共处，最卑微的植物也会感到快乐。

这当中的主动权掌握在人的手里。

远古的人类，战战兢兢，一声霹雳，也吓得匍匐在地，叩头如捣蒜。他们把自己的命运交给老天爷，老天爷住在天上，也住在地上，老天爷成了人类的时间和空间，人类就在老天爷威严的胡须下过日子。可是突然有一天，一个聪明的人发现，人类自己完全能够控制自己的命运，宇宙虽然广阔无垠，可地球是宇宙的中心，人类是最优秀的物种，是万物之灵长。这意识觉醒之后，其他物种的命运就可想而知了。又过去许多年，另一个说地球不是宇宙的中心，这从根本上打击了人类在千万年的颤栗中建立起来的优越感。接着有一个人，说物种不是被个别创造出来的，而是通过进化来的，人虽有一个会思考的头脑，却长着动物之躯。他让人类在认识到自己并不比动物高贵的同时，还把一向尊崇的权威拉下了神坛。更可怕的是后一个人，他对精神病理的分析使人类懂得了自己不仅长着动物之躯，还有动物的原始欲望，而且，对原始欲望的压抑促成了人类自身精神残酷的分裂。这几个人的发现，使张狂的人类有了理性。

然而，这种理性只存在于意识深处，在行为方式上，依然习惯于把植物和动物看成没有情感的物种。我们结局的好坏，仰仗于人类的善心和恶念。

老实说，在我存活的几十年里，望古楼的人对得起我，山坡一家人更是对得起我。我用我的歌声去回报他们。我的歌声就是花朵和果实。我的歌声是白色的，在风中流淌