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相当于一担米，是他的“老主人”（他二哥的岳父，牛牯和爱莲的老外公）送给他的，三十年来，他一直象宝贝一样带在身边……

奶奶正叫猴子把烟斗送回去，狗崽公公已拿着一根空烟杆，又骂又笑地走来了。原来猴子装模作样地跑去找吹火筒玩，玩着玩着就突然喊：狗崽公公，狗崽公公，吹火筒跌到茅坑里去了！狗崽公公扔下烟杆跑过去后，吹牛筒正站在茅房门后面捂着嘴偷笑，猴子却已跑得不见踪影了。当狗崽公公转回先前坐的地方时，他的烟杆就没了烟斗……

奶奶把铜烟斗交给狗崽公公后，又习惯性地将自己的烟杆装好烟，再双手捧着请狗崽公公抽。狗崽公公刚接过烟杆，马上又大叫起来：

“噫！我大哥的烟杆怎么也跑到了你这里来了？”

不用说也知道，一定是小桶把自己公公的烟杆偷来了。奶奶轻打了一下嘿嘿傻笑的小桶后，又转头笑问狗崽公公：

“你怎么知道直径来我这里找？”

狗崽公公哈哈一笑：“除了你老人家，还有哪个人有那么大的面子，值得猴子去拿我狗崽的烟斗？”

奶奶刚客气完，接着又客气起来，因为狗崽公公掏出了一个收藏很久的陶瓷烟斗。这个烟斗是狗崽公公十几岁时自己做的，本来做了十个，放在人家的大火窑里烧制时，只烧出四个好的，一个自己用坏了，一个给了大哥，一个给了二哥，这是剩下的最后一个。我拿过来崽细一看，不会写半个字的狗崽公公，居然在烟斗上绘出了两条小龙，看上去还栩栩如生呢！txt电子书分享平台

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从小生活在最底层的狗崽公公，其实是个很要面子的人，不知书却达理的狗崽公公最清楚，面子不是别人给的，而是自己挣的，所以他特别注重提高自己的能力。个人的精力毕竟有限，因此狗崽公公只能根据自己的兴趣特长，在治病、做道场之类的场合多风光风光。

村里得病的人不多，治病的人却不少，狗崽公公因此经常有一种孤寂感，这种感觉往往要在作道场时，才能得到最彻底的发泄。可狗崽公公是个善良无比的老人，自然不会盼望发生死人的事，寂寞难耐的狗崽公公，于是又开始学习一些新的技能。

野猪冲远离城镇，村里人买点盐和火柴，都要来回走五十多华里到临近的铜矿去买。至于村里人穿的衣服、用的农具、住的房子，都是山外的手艺人来村里做的，正因为这样，村里一年四季都有搞副业的人。来野猪冲的手艺人，大多是常年在外混饭吃的老江湖，多少会一两样“绝技”。山里人眼界狭窄、少见多怪，往往对一些骗人的小把戏当真，动不动就说：某某师傅有气功、某某师傅会法术……斗大字不识一个的狗崽公公，自然也看不出其中的奥妙，有一段时间他一见外人就拜师，今天学看相，明天学算命，忙得不以乐乎。

到底是本性难移，狗崽公公苦心学来的一点东西，都不是为了赚钱，而是为了解决村里的实际问题。母亲病逝，让狗崽公公想到了替人治病；父亲出殡，想狗崽公公学会了作道场；而自己和周围人那些不可捉摸的命运和境遇，又让狗崽公公学起了看相和作法。

实事求是的讲，斗大的字不识一个的狗崽公公，既看不来麻衣相书，又得不到名师指点，当然不可能学到什么高深的看相本领。不过，狗崽公公勤学好问，善于思考，经过几十年的磨历，还真学了些看相算命的本领。

听叮铛哥和王杰哥他们讲，狗崽公公学习看相，还无意中遵循了毛主席提出的认识规律：实践──理论──实践。早年，狗崽公公以自己兄弟三人作蓝本：长相象大哥的不穷不富；长相象二哥的大富大贵；长相象自己的受苦受穷。有了这个认识基础之后，再根据村里其他人以及来村里做事的外地人的长相，对自己的理论加上补充修正。十个知青和我们一家的到来，使狗崽公公的看相理论有了新的突破和发展，因为下放到野猪冲的都是过去的大富大贵之人，所以狗崽公公的“富贵相”理论便异常发育起来。

有一次，正在路边放牛的狗崽公公，遇上了一个很健谈的外地人，两人一见面就没天没地地聊起来。也不知是怎么回事，聊着聊着，狗崽公公就给那人看起相来，一听那人想听真话，心直口快的狗崽公公便大声道：

“老弟，你确实没什么大富大贵相，赶上这年头谁也富不了，所以钱的方面就不去说它了，单看你这面相，能当官也不大，当了官也不长……”

真他妈背时，那人正是从公社下来蹲点的干部，一气之下马上要开狗崽公公的批斗大会。当天晚上，