第3部分(第1/4 页)

“方问城隍土地，才知此家有子将生，故来来送仙灵投胎。不期地府早有安排。请鬼使顾念天神不能久羁凡间，事当从速归天，让其仙灵投胎於此家可好？”

东西两方的yīn阳使者亦说同样之话，恭恭敬敬的道：“神君何必客气？但请自便。况天下每rì新生婴儿不可胜数，还怕这两个灵魂没处安置？在下理当谦让。

“既然这两个未出世的婴儿乃是转世天仙，应念其曾有功勋，成仙不易，当颁以殊待，在下当请幽冥教主对出世後的两人格外照顾，转世轮回间福多祸少。”

丁卯yīn神和甲子阳神不答，道：“仙灵转世之人，长大後会有劫运，天界自有安排，不劳地府cāo心。”yīn阳使者唯唯诺诺，作辞而去，丁甲神送出五十余里。

按原路返回，丁卯yīn神将碧灵仙子的仙灵按入尚书小妾的腹内。甲子阳神将护天神将的仙灵按入叁少爷之妻孙夫人的腹内。大功告成後，六丁六甲驾云归天。

凡幽冥地府派遣yīn阳使者送灵魂入母腹内，即从当时算起，灵魂於周天之期，和腹内胎儿灵魄融合，才生感观。满周天後，胎儿当生。仙灵入腹，亦复如是。

翌rì子时，公冶世家叁少爷之妻孙夫人诞下男婴。公冶世家乃天下武林第一世家，武学渊源，家族兴隆，高手辈出，如rì中天，在江湖有举足轻重的地位。

这也是六丁六甲在天时与前世的护天神将交情非浅，才会让他的仙灵於此家投胎。否则，将其仙灵投生于贫瘠之家，也未尝不可。反正玉帝敕令，只是把二仙贬入凡尘，令其受“叁世劫缘”之苦，又无明确指定非得投生於哪家哪户！

公冶世家五世同堂，家主公冶羲辕有同胞兄弟四人，皆武艺超凡，神鬼莫测。公冶羲辕生有五子二女。叁少爷公冶浩然喜得贵子，此子sè相妙好，观者无厌，为其取名为公冶风涟。家族上下，无不欢喜。设宴邀请江湖同道欢庆叁rì。

想那公冶风潋原为镇守灵霄宝殿的护天神将托生，仙灵转世，绝非凡俗。他幼而敏慧，才智绝佳，令人惊叹。

於此同时，吏部尚书仆shè的小妾诞下庶女，取名为夏子嫣，“夫妾”欢庆，不在话下。夏子嫣为瑶池仙境的碧灵美仙子托生，自幼绝顶聪明，深得家人溺爱，娇惯得刁蛮任xìng，无法无法，最爱闯祸。

时光任流逝，岁月无情，随玉兔金乌之巡梭。公冶风潋和夏子嫣自大唐贞观元年出生，今贞观十九年，两人同样都是十九岁，男的越发俊雅，女的愈加貌美。

话表天下除却各大海域，按方位另有四大部洲，分别是东胜神州、南赡部州、西牛贺州、北俱芦洲。南赡部州偏东地带为神州中原，就是陕西大国长安城。

此繁城古都占尽有理地势，地大物博。乃大唐开国立基之地，说不尽那龙蟠形势、奇胜之方，若天府瑶京。商纣末後，周、秦、汉历代帝王建都兴国於此地。

贞观十九年正月七rì，正西方忽然满天瑞霭，阵阵香风。而长安洪福寺的几株松树一颗颗枝头俱向东偏去。

原来，贞观叁年九月，唐三藏奉太宗圣旨前往西天拜佛求经，临行时唐三藏言道：“此赴西天，或叁五年，或六七年方回大唐。但看松树枝头若是东向，即贫僧归期！”

唐三藏佛口圣言，天亦从之，当应此预。长安城的男女老少无一不知唐三藏取经归来，无数人似cháo涌般奔向西街争相观看。

却说三藏入唐境、途径于阗时，即上表参奏。太宗在洛阳下敕、予以慰劳，又起驾回宫，安排迎仪。三藏由太宗自关外望经楼迎入，向皇宫迤逦行去。

太宗摆驾，文武随行，街道两侧的百姓早已齐刷刷的跪倒于尘埃，目睹圣颜，不胜之喜，山呼海叫：“陛下万岁万岁万万岁！”天下归心，可见一斑。万民同声高喊，顿时声冲云霄、震耳yù聋，胜似雷霆之威。

街道内侧最前列跪着个少年。他丹凤眼剑眉。虽稚气未脱，但刀削般的英俊面孔犹若冠玉，俊朗非凡。

英姿勃勃自有一股令人钦服的豪气。身披锦衣，如墨黑发散乱的飘於肩，随风而舞，还有两绺飘飘美髯，更显风流潇洒。

少年耳畔突然传来个气愤地声音。“喂！不长眼的东西，你的鞋底蹬脏了我的衣裙。”接着，少年的耳朵就被人揪住，又拧又拽。

那少年大怒，跪着转身，预备教训这个揪耳的刁女，手掌挥起，未击下。却见是个娇丽尤绝的少女。她鹅蛋脸型，肌映流霞。身姿苗条。简直堪称完美佳人。当然，只局限於是外