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爱人，我们不要去攀比。

你这时是在作横的比较。而所有横的比较，人类总是不能以客观的心理对待她，人们总是用感情的东西对待她，因此，横的比较，对人类深深有害，是一种自戕。为什么这么说呢？比如，我们同坐在一架飞机上，坐的飞机是一样的，你想你们坐在飞机上的也该一样，实际上却不一样，这飞机上有千万富翁，也有为买房子还欠下几万元债的职员，也许还有押解回来的罪犯。你说这个比较不合适，不可比。完全可比，性质是一样的。不同的是前者是你熟悉的环境你在作比较，后者是你不熟悉的环境你没作比较罢了。导致每一个家庭今天这一时点上的贫富不同，是他们的家庭，在走向富裕的路途的长远不一样所致的。有的家庭为此已走了上千里的路途，有的走了几百里，有的走了几十里，有的才刚刚迈步。每一个家庭的付出、结构、起点、基础等等都不一样，才导致了今日家庭的千差万别，你说，你怎能去作横的比较？那是不可比的。可是，你在比，你不但在比，还比得凶，比凶了后自己再怄得凶。

爱人，我们不要去攀比。

你选择了什么人，他是鸡也好，狗也好，你选择了他，你们只能按自己的人生轨迹去走。万一他把你拖入了疾病，你应该口无怨言；万一他把你拖入了贫困，你应该口无怨言；万一他冷不防给你挣了几十万元的家业，你也不要欣喜，你按照你们过去的日子那样过就行了。别的男人挣下一大把富贵，你不能享受他的富贵。你说你空手夺白刃，利用万千柔情赶走了另外的人，你去享受他的富贵，这是昙花一梦。因为他用富贵能换得你的爱，他很快就会用他的富贵换得更多的爱。所以说人生得按自己的轨迹走喃，你和你的爱人辛苦挣下了富贵，你才能享受这富贵。而这样的享受，你很平静，不会有大悲大喜。万一你们付出了万千辛苦挣到的还是一大把贫穷（其实多少人不是这样？人生并不是说付出了就会得到的），那么，爱人，就让我们宁静地对待贫穷。

爱人，我们不要去攀比。

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其实清贫的生活也有她的乐趣。男人没钱，下班后会早早回家。他没有去任何地方的资本。他会回家做家务活，将钱一个掰成两个用。他会给孩子看功课，他会陪你去散步。许多有钱的女人，她是有钱，可是她现在失去了这些，要等到她的男人退休后她才会重新得到。她是有钱，天天坐起，可是一筒不是孩子的脸，二条不是有人陪她散步，三万更不是老公在家给她炒了三个菜。你的爱人天天在家陪着你，日子宁静而恬适，把你滋润得秀气且白胖。许多有钱的女士，她们是有钱，因为她们有钱所以她们在女人群中尽显妖绕，洋得不得了。而实际上她们在家里呢，要么是看男人的脸色行事，男人打个屁也吓得心惊胆颤；要么是她夜夜睡得翻二觉了，男人才从外边醉得不省人事地回来；早晨睁开眼四处寻找，男人又坐在公路上的车里了。她的亲爱的男人，看似天天近在咫尺，却又像远在天边的浮去那样地抓不着，并且她还有苦无处诉呢。

帅士象幽默作品集（7）

原刊《重庆日报》2003、4、10“两江潮”

捏脚的故事

我十五六岁那时，辍学在乡村。我的工作主要就是为队上捡牛粪。这时候，我很多的时间都是躺在松林里看古书。我喜欢看《水浒传》《一刻拍案惊奇》这些书。说老实话，我特别喜欢看古书中有关性故事的情节，看了十几次几十次也还喜欢看。

看了这些书时间倒是混得快，但是它的负面也很多。首先是身体难受，好像下身有一个大的炸弹随时会爆炸一样。其次是晚上睡不着，脑中一晚上都在幻想与异性有关的事。这些幻想都很疯狂，疯狂得好像只要达到目的，杀死几个人也没什么可怕的。

这天，我又在松林里看《水浒传》中西门庆勾搭潘金莲的故事。看见他们勾搭成功上床云雨之后，我的身体又十分难受起来。我想，　我今天一定要学学他们，去把偷香子勾搭到手。

偷香子是一个与我一般大小女孩的小名，她家住在对面松林的半山腰上。我捡牛粪从她家门前过，时常见她一个人在家里。这时是半下午，我来到她家的门前，门开着，恰好她一个人在堂屋中斩猪食。

我丢了牛粪篓子，走进她家，对她说：偷香子，我可不可以看一下你哥的小人书？她说：可以。于是，她为我拿来了她哥的小人书《智取威虎山》，丢在旁边的饭桌上让我看，她继续去斩