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圣贤之君，身边应该聚集贤臣而不是女色。此事传入太后的耳朵，王政君当即夸赞：“古有樊姬，今有班婕妤。”于是，“班妾辞辇”成为后宫嫔妃的德行楷模。

萧绎颂扬班婕妤，认为她并不在乎赵飞燕争宠，“何言飞燕宠，青苔生玉墀。”诗人借问“谁知向辇爱”，应答“遂作裂纨诗”，把班婕妤受宠与悲秋的心理反差，跃然于纸上。从而点明主题，为班婕妤愤然不平。最终二句，他肯定了班婕妤的明哲保身，“以兹自伤苦，终无长信悲”，因而，没有在后宫中遭遇到不得善终的悲剧。

梁元帝萧绎（公元508—554年），字世诚，梁武帝的第七子。天监七年八月出生，7岁封为湘东郡王，18岁持节都督六州诸军事，历任丹阳尹、江州刺史、镇西将军、荆州刺史。梁武帝薨时，他为侍中、司徒、都督中外诸军事，镇守荆州，移檄远近，举兵###窃国之贼侯景。大宝三年（552）三月，王僧辩率巴、定、宣、郴州诸路大军与陈霸先的甲士三万、舟舰两千在白茅湾会师，围剿刚刚窃得帝位不久的侯景，结束了长达四年的南梁“侯景之乱”。十一月，湘东王萧绎在江陵称帝，建元承圣，史称梁元帝。

然而，益州刺史、武陵王萧纪当时也在蜀地称帝，改号天正。于是，萧绎出兵与八弟萧纪交战，给西魏有了可乘之机。承圣二年（553）八月，萧纪败亡，成都守将投降西魏。次年十一月，西魏宇文泰举兵突袭江陵，萧绎正和群臣在大殿上讲研《老子》，大家皆半信半疑，下令戒严。不久得报，似乎没见西魏有动静。于是皇帝和大臣又重聚朝堂，又开始研习《道德经》，群臣皆身穿铠甲上课，也算是朝中一大奇观。不久，梁军兵败江陵，萧绎被西魏俘获，最终也与简文帝萧纲一样，被人用大土袋活活压死，时年47岁。

萧绎天生眇一目，却能书善画，擅长作文，军政诏书，挥笔而就，有人将他归为南朝画家。据史载：梁元帝萧绎善绘佛象、鹿鹤及景物写生，还善画外国人物形象，在任荆州刺史其间，绘有《蕃客入朝图》，精心描绘了梁代25位朝觐中国皇帝的列国使臣形象。此画现已残损，仅存12位，皆在人物身后以楷书榜题，疏注国名及其山川、风俗、历史与历代交往的情况、纳贡物品等。列国使臣有来自滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题和末国等，现藏于中国历史博物馆。

此外，萧绎还提倡“立身须谨慎，为文须放荡”，写了大量“宫体诗”，专门描写女性的体香轻汗、翠眉怨黛、纤腰玉手以及轻帏罗帐、绣被锦衾等，挑逗、暗示、玩味、意淫的色彩很浓。这无疑与南朝那种轻靡冶艳的社会现象、宫廷风气，息息相关。

附记：中国文化的一场浩劫

梁承圣三年（公元554年）十一月，梁元帝萧绎被西魏大军围困于江陵，他一面委派两位侄子出城向魏军主帅于谨求和，一边退守东阁竹殿，下令中书舍人高善宝尽焚古今图书十四万卷。然后，他心欲赴火自尽，却被宫人一起上前止之。临死烧书，梁元帝乃古今亡国之君第一人。悲惧之余，萧绎以剑砍柱，大叫“文武之道，今夜尽矣！”

当年，活字印刷术尚未发明，萧绎所焚毁的，一部分是他的一生珍藏，另一部分则是王僧辩从京邑建康运来的皇室精品，皆是手抄书卷。被他付之一炬，后世视之为中国文化史上的一场浩劫。

11、《春思》

梁·萧子云

春风荡罗帐，馀花落镜奁。

池荷正卷叶，庭柳复垂檐。

竹柏君自改，团扇妾方嫌。

谁能怜故素，终为泣新缣。

这是一首叹春惜春、喻扇喻情的乐府诗。

在南朝齐、梁时代，萧子云的诗，比较清浅明丽，流露性情。此诗前四句，写得十分随心所欲，却把女人春思的环景描绘得非常到位：春风荡漾入深闺，春花飘飞落妆台；池荷才露尖尖角，杨柳已绿垂窗檐。接下来，诗人直奔主题：竹柏异心君自改，团扇入秋妾方嫌。谁能春思怜故素，终为班姬泣新缣。怜故素，泣新缣，诗虽终而言未尽！

竹柏：西汉东方朔言：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”东汉王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”南梁刘勰在《文心雕龙·才略》中借用此语：“张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。”

素：小篆字形，上“垂”下糸、