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多篇作文。一夜写了这么多的字儿，两人很累，倒头就睡，醒来的时候，但见身边前后挤满了清兵。

唐才常被捕。

负责这次抓捕行动的，是两湖总督张之洞，此人与李鸿章齐名，热衷于办洋务，以强国为己任，李鸿章是大臣，而张之洞是儒臣，都是出了名的爱才如命。所以这唐才常抓是得抓，但张之洞是不会难为他的。

张之洞翘着大胡子，与湖北巡抚于荫霖升堂，看着唐才常被押了上来。

指着唐才常，张之洞拿手一捋须髯：唐才常是儒生，是我门下最优秀的学生啊，怎么抓人的把他也给抓来了？快点放他走。

不想唐才常却大声道：事之不成，有死而已，唐才常岂苟脱者！

张之洞脸沉了下来，一声不吭。看着唐才常写下供状：

湖南丁酉拨贡唐才常，为救皇上复权，机事不密请死。

供后，张之洞又做了一次努力，试图挽回唐才常的性命，但为唐才常断然拒绝。

张之洞无奈叹息，退入后堂。

1900年8月28日，唐才常被斩于武昌紫阳湖。

而在此前的四天，八国联军已经攻破北京城。

义和团在北方闹事，康党在两湖勤王，孙文对着广州虎视眈眈，这大清帝国，真的就没人管它了吗？

北京城的石头胡同中，却走出来一个扶风摆柳的弱女子—赛金花。

抗击八国鬼子的光荣任务，就落到这丫头的肩膀上了。

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08　救国还得靠美女

瓦德西率八国鬼子气势汹汹地进了北京城。

在这里，历史再一次让位于传统。

居住于石头胡同的赛金花再一次声名鹊起，民间确信，正是这名弱女子在最后的时刻拯救了大清国，甚至是拯救了慈禧太后和光绪皇帝的性命。是她，制止了联军在北京城中的大屠杀；是她，确保了皇宫没有被焚毁；还是她，最终说服了被义和团杀死的德国公使克林德的妻子，放弃了复仇的念头……

考虑到赛金花曾经做过四国公使夫人，曾经陪同洪均出使过德国，那么我们就得承认，民间的这种想象并非是没有丝毫依据的。

有意思的是，有关赛金花的故事，仍然是来自苏曼殊。

苏曼殊作《焚剑集》，记载道：

彩云为洪状元夫人，至英国，与女王同摄小影，及状元死，彩云亦零落人间。庚子之役，与联军元帅瓦德西办外交，琉璃厂之国粹，赖以保存……

苏曼殊的证词，多少还是有些说服力的吧！

赛金花因此而被戏剧作家封为了“九天护国娘娘”。

在中国的神话时代，闯祸的是男人，补天的是女娲。

在中国的传统评书中，上战场打仗的，尽多如花木兰、穆桂英这样的女英雄。

什么事情都指望女人，那么中国的男人到底在干什么呢？

这个话题说起来就有点没趣了，我们还是看看当时一位北京市民的日记吧。

写这个日记的人，名叫王大点，原在北京五城公所当差，这个工作类似于警察。当八国联军进了北京之后，王大点无所事事，就开始了写日记：

……坐多时，平西方行，走鹞儿胡同口遇两个大头布洋人找妓馆。我带同上四神庙路西土娼下处，二人同嫖一妓，各用一洋元与之，哄他多时，又给我花生食。后出牛血胡同回行万佛寺湾，又遇德国巡捕洋兵三人，意往娼处。我俱带同猪毛胡同路东妓馆，有二洋兵各嫖一妓，亦以一元与之。

这个王大点素质真的很高，当时国人识字的也没多少，他居然还会写日记。只是这样的日记，真真切切地道出了中国男人的丑陋。

红灯照的出现，不过是男人们指望着女人的“法术”来保护他们而已。而赛金花的传说，则是男人们希望女人用自己的身体去保护他们。

说到底，都是要将男人应该承担的社会责任全部推到女人的头上去。

传统与历史就这样走到了一起。

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09　神仙是用来卖的

当赛金花与瓦德西展开了疑云重重的两国战争的时候，在西河的一艘船上，红灯照的创始人、仙女黄莲圣母，正在继续施术，要将洋鬼子统统灭除。

史载，这黄莲圣母，“略有姿色，而悍泼多智巧，乃群奉为女匪头目”……至于这黄莲圣母究竟姓什么叫什么，据说只有赛金花才晓得…