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第17部分(第3/4 页)

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她如今这个样子,心里还是不忍的……

有玄一的照顾,师兄的病当然没有什么可担心的,再加上孔玫和圆子的忙前忙后,没几天就好利索了。病愈之后的师兄很快就把那段插曲放在了脑后,一切如旧,只是在之后的时间里,每遇到下山卖菜的日子,师兄他总是不由自主地绕过美食街罢了。

我十分担心师兄,心想总归得想点儿事情转一下注意力。日子就在不知不觉中到了七月初,我不觉来了主意——

中元节就要到了。

第五十章 回山(1)中元

中元节,又称“七月节”,为三大鬼节之一。

——“中元”之名起于北魏,有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。

相传这一天地狱大门会大开,阴间的鬼魂会被放阴差放出来串门。有子孙、后人祭祀的鬼魂就可以回家去接受香火供养;无主孤魂就只好到处游荡,徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月,举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动,以普遍超度孤魂野鬼,防止它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。

——不拘于什么节日,所谓“过节”,自然是人越多越好玩啦。之前山上只有我、师父和小黄鹂,无聊得要长出蘑菇来,哪怕就算是遇上过节也只能改善改善伙食糊弄过去了,从来也没有真正庆祝过。现在来了玄一他们,人口数量增多,所以虽然是赶上了这么个阴骘日子,但该玩还是得玩起来的。

师父倚在旁边小口小口地喝着烧酒,听我为小黄鹂和圆子普及中元节知识,眼看着终于喝完了最后一滴酒,突然一摔杯:“徒弟!你讲的不对啊!”

我们这边一愣,随即又淡定下来,估计是师父又喝多了,正准备耍酒疯呢……

师父见我们没反应,不由气结,不得已又加了一句:“什么‘中元节’!明明就是盂兰盆会!”

我这才反应过来,刚才的言论颇有些欺师灭祖的成分——这“中元节”呢,是道家的说法,按照我们佛家来说,是应该叫做“盂兰盆会”的。

于是我本着知错就改的基本方针,对师父鞠躬道:“是,是,我说错了,我重说!你们俩记住了啊,是‘盂兰盆会’,不是‘中元节’!咱们和那帮牛鼻子老道不一样!”

圆子撇撇嘴:“切,有什么区别,不就是招鬼嘛,搞那么多门门道道的顶个屁用!”

我见师父一瞪眼,忙阻拦道:“哎?注意措辞!文明授课啊……”

小黄鹂规规矩矩地坐在小板凳上,举手提问道:“那么这两个名称有什么区别吗?”

我对小黄鹂报以微笑,心说还是我们家小黄鹂懂规矩,圆子那家伙还是太粗鲁!

于是解释道:“当然有区别啦!依照佛家的说法,到了阴历七月十五日这天,我们会举行‘盂兰盆法会’供奉佛祖和僧人,济度六道苦难众生,以及报谢父母长养慈爱之恩,于是这一天也被称为‘孝亲节’。所以中元节这天……啊呸,是盂兰盆会!这一天一死一生,既可以寄托对逝去之人的哀思,又让人谨记父母的恩德,与他们臭道士那边只知道杀鬼是不可同日而语的!”

小黄鹂一脸崇拜地“哇”了一声,随即又叹道:“唉……可惜我见不到我的父母,不能尽尽孝道,没办法真正地过这个节。”

师父擦擦嘴,拍了拍她的肩,感概道:“还是和谐懂事……这样吧,晚上你给你的父母烧几张纸钱,权当孝敬了他们吧……”

我额头突现三根黑线,补充道:“那不是捎给死人的吗,可是小黄鹂的父母还在世啊……”

师父老脸一红,强撑着自圆其说,道:“诶……那就对着月亮摆几碟供果吧!这个……天涯共此时嘛!天涯共此时……”

小黄鹂若有所思地点点头,看样子像是在盘算着到对面偷供果呢……

普及完了基本知识,我们这边就开始热热闹闹地布置。

按照习俗,在七月初一日子时开始,各家各户都要点起“普渡公灯”,意为普渡公与众家好兄弟指引方向,享用香火。

师父想在灯的两旁贴两张字,但是鉴于知识水平比较低,于是大大咧咧地把这个艰巨任务交给了我。而我咧,虽然认的字比师父多那么一点点,但是笔迹实在是惨不忍睹,只好跑到对面去求助师兄。

我进道观的时候,师兄他们正在做河灯。这种河灯由粉红色的硬纸折成莲花的形状,顶上留一个开口,以方便放置蜡烛,然后再将莲花紧紧固定在

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