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那个野味汤圆呢。

中国菜，中国人学起来很简单，刀功，火候什么的一时半会到不了家，但是油盐酱醋什么的还是能够掌握点谱，反正中国菜讲究的是百菜百味，各有特点。

酌量，适量，少许，一些。。。。。。，模糊理论的说明下，中国菜的味道也就千变万化，没有一个相同的模式了。

这样，饭菜的工业化发展也就受到了限制，但是，中国菜的特点就是如同瓷器中的宝器一样，属于那种不确定因素，刀功，火候，翻炒，器皿，材料，厨师的习惯，佐料的多少，配菜的先后。。。。。。，微小的差别，就可能造成不一样的感觉。

这都是建立在中国人的潜移默化的素质教育上，所有是一切，在中国人从小的教育中都是可以变化的，一颗树上吊死，活人叫尿憋死等等类似的歇后语都是说明了这些。

穷则变，变则通。

中国人的多变，在现代社会也造成了中国人的造假技术的迅猛发展，和对专利技术的不以为然。

一菜百味，那就是没有标准。唯一的标准只是好吃，而好吃的标准却会因为品尝人的标准不同而不同，与做菜人的标准也有着相当大的关系。。。。。。。

说了这么多，只是说明了一个问题——刘静学的炒菜技术受到了大家的肯定，他光荣的承担了村子里面食堂做法的任务。

这是一个无可替代的任务。

在经过若干的人的试验后，再也没有人跟着刘静学学习做饭了。

太难了。

这是大伙共同的心声。

什么东西都是差不多，看着办，应该可以，大概行这一类模糊不定的形容，让人犹豫了半天，还是不敢下手，尤其是在经过几次难以下咽的制作品尝后，所有的人都远远的在做饭的时间离开了刘静学的房子。

然后，又在吃饭的时间整齐的，一个都不少的汇集到刘静学的新家里。

那是位于村子中央的一间最大的院落。

→第028章　…　孩子的教育问题←

新建的村食堂的餐厅里，时刻都飘荡着诱人的香气。

小孩子的消化功能强，生长身体需要的营养多，吃饱饭出去跑上一圈，回来肚子就又饿了，而且村里的所有人都对这两个孩子喜欢的紧，又有刘静学的托付，凡是有着什么拿的出手的技能都在孩子们的面前显摆一番，希望能够引起孩子们的兴趣。

这可是关系到自己的福利的大事啊。

刘静学现在每天都是想着花样的做饭，正餐，加餐，宵夜，零食，茶点。。。。。。，反正孩子们的手里总是有着吃的东西。

这些东西就是村里所有人的噩梦。

包子有多少种做法，村里的人都数不过来了，同样的还有炕饺，花卷，春卷，烧卖。。。。。。。

反正，村里的人好像还没有看到完全重样的两种糕点。

每一样都是那么的好吃。

每一样都是那么的馋人。

这些糕点都是在两个孩子的手里，兜里，嘴里。

为了从孩子们的手里换下一点点好吃的东西，所有的人都爆发了前所未有的热情。

可以肯定的是，这个村子里的人都是那种呆板到让人发恨的家伙。这点，从他们学不好做饭就可以略见一斑。

所有的有关模糊，可能，大概这类的问题，他们都是懵懵懂懂的如同呆头鹅一样。

连从小孩子手里换东西，都是那么的缺乏手段——如同街头卖大力丸的一样，拼命的显示自己的技能的华丽，（威力是不敢显示的，那样的话要是伤到孩子就坏了）这些倒是让孩子们新鲜了一阵，也热闹了一阵。然后，新鲜的劲头一过，那就要看孩子们的心情的好坏了。

至于可怜的狂野那样的残疾人，村里还是有着不少的，在刘静学实在看不过去他们的那种眼巴巴的盯着孩子们手中的零食，口水滴滴答答的模样后，刘静学提醒他们可以用孩子们喜欢的东西换零食。

然后，刘静学的家里就专门的开辟一间房，作为孩子们的储藏基地。

那些都是记载着狂野他们曾经的历史的宝贝。

一条绳子，是一条替主人遮挡住利刃的坐骑的缰绳；一个铁片，显示了战友代替自己招架敌人的攻击，自己却付出生命的残余，。。。。。。

每一个不起眼的东西的背后，都有着一个血迹斑斑的故事，每一件破破烂烂的物品上，都有着若干条生命的消逝。

刘静学每天都会